1. Хронологические рамки и этапы развития
Хронологические рамки донгшонской культуры простирались примерно от VII века до н.э. до I-II веков н.э. с тремя этапами развития:
- Ранняя донгшонская культура (VII-VI веков до н.э.) развивалась на основе других культур, сформированных до ее появления. Носители ранней донгшонской культуры собирались в основном в горах, в среднегорье и на высоких равнинах речных дельт.
- Средняя донгшонская культура (V-III веков до н.э.) развивалась в широких масштабах, локализовалась в бассейнах крупных рек, долинах, на низких и прибрежных равнинах.
- Поздняя донгшонская культура (I-II веков до н.э.- I-II веков н.э.): в этот период наблюдались активное развитие донгшонской культуры и бурный культурный обмен с другими народами.
2. Место распространения
Следы донгшонской культуры обнаружены в разных местностях. Наблюдалась тенденция переселения носителей данной культуры с высоких гор и среднегорья на низкие и прибрежные равнины. Донгшонская культура охватывает всю северную часть Вьетнама вплоть до провинции Куангбинь. Большая часть населения сосредоточена в бассейнах Красной реки, реки Ма и реки Ка.
3. Жизнь носителей донгшонской культуры
3.1. Формы проживания и типы домов
У носителей донгшонской культуры существовали 2 формы проживания: места жительства и места захоронения находились либо отдельно друг от друга, либо вперемежку друг с другом.
Раскопанные экспонаты и изображения домов на бронзовых барабанах свидетельствовали о том, что носители донгшонской культуры жили в домах на сваях. Такие дома как нельзя лучше подходили для тех, кто только что переселился с высоких гор на низменные равнины, где была лишь грязь да слякоть.
Археологические документы и изображения на бронзовых барабанах показали, что люди тех времен также жили на лодках.
Изображение лодки на бронзовом горшке Даотхинь. Фото: baotanglichsu.vn
3.2. Трудовая жизнь
При условиях влажного тропического муссонного климата население Донгшона занималось добычей природных ресурсов (охотой, сбором овощей и фруктов, рыболовством и др.), рисоводством, садоводством, разведением сельскохозяйственных животных и разными ремеслами (металлургическим промыслом, изготовлением керамических и стеклянных изделий, плотничеством и др.).
Орудия труда (лемеха, лопаты, топоры, мотыги и др.) были сделаны из меди и железа.
Бронзовые топоры. Фото: baotanglichsu.vn
Бронзовые кинжалы. Фото: baotanglichsu.vn
Носители донгшонской культуры умели выращивать животных (буйволов, коров, свиней, куриц и др.) и зерновые культуры, тем самым намного улучшали свою жизнь.
3.3. Духовная жизнь
Носители донгшонской культуры хорошо разбирались в таких областях, как геометрия, астрономия, металлургический промысел, химия и др. Они обладали эстетическим вкусом и художественно-творческими способностями, что позволяли им живо отражать свое представление о жизни и окружающем мире в искусстве.
Народное выступление. Фото: baotanglichsu.vn
Можно сказать, что колоритная процветающая донгшонская культура формировалась талантливыми, духовно богатыми людьми.
4. Социальная структура
В основе формирования структуры донгшонскго общества лежал уровень развития и специализации производства.
Наблюдалась социальная дифференциация и организация общества, вызванные развитием сельского хозяйства и разных видов ремесел, в частности, металлургического промысла, что увеличивало количество сельскохозяйственных продукций. Много людей разбогатело и взяло власть в свои руки. Они играли важную роль в обществе и стали важным фактором в структуре протогосударства. В те времена уже были сформированы экономический, военный, политический центры, такие как Колоа, деревня Ка, Вьетхэ, Винькуанг-Фулыонг, Донгшон-Куитьи, деревня Вак.
В процессе своего формирования, существования и развития донгшонская культура оставила большое материальное культурное наследие. Она занимала очень важное место в историческом развитии нации и служила материальной основой формирования культурного колорита древних и современных вьетнамцев.
