По традиции в первые дни Нового года по лунному календарю жители столицы часто приходят в эти храмы, чтобы помолиться за мир и благополучие в Новом году.
Согласно информации, опубликованной на сайте dantri.com.vn, эти храмы были причислены к национальным культурным и историческим памятникам, и каждый храм имеет свои значения и характерные черты.
Храм Батьма
 |
Храм Батьма. Фото: dantri.com.vn
Храм находится в старом квартале по адресу: дом 76, улица Хангбуом, и посвящен святому духу Лонг До − покровителю востока страны. Этого духа-хранителя глубоко уважали древние жители Тханглонга.
Легенда гласит, что, когда король Ли Конг Уан (первый король династии Ли) основал столицу Тханглонг в 1010 году, строительство не получилось: крепостные стены все время обваливались. Тогда правитель в молитвах стал просить небесной помощи. Наконец, однажды утром внезапно появился белый конь, и он обежал вокруг стройку крепостных стен, потом вошел в Храм и исчез. Император понял, что конь подсказал, где надо построить крепостные стены − по следам коня, и после этого крепостные стены с каждым днем крепко возводились. Оттуда белый конь стал священным символом Храма.
 |
Белый конь стал священным символом Храма Батьма. Фото: Бао Минь.
Храм Батьма был многократно восстановлен. В храме также сохранились 15 каменных стел, на которых написано об истории храма и духа, ритуалы поклонения, реставрации и обновления... Храм Батьма площадью более 500 кв.м является монументальным сооружением, которое хорошо сохраняется до сих пор. Хотя храм много раз реставрировали, он все еще сохраняет архитектурный стиль династии Чан и Ле.
Храм Войфук
Храм Войфук. Фото: dantri.com.vn
Храм Войфук расположен у озера Тхулэ в районах Каужаи и Бадинь. У ворот храма расположены две статуи слона на коленях, поэтому люди называют этот храм «Войфук».
Храм был построен в 1065 году при династии Ли и посвящен покровителю запада страны Линь Лангу − 4-му принцу короля Ли Тхань Тонга − и его девятой жене за их большие заслуги в борьбе с захватчиками за защиту страны.
За тысячу лет существования храм не раз подвергался различным переменам и войнам. В частности, после разрушения французскими колонизаторами храм Войфук многократно был восстановлен и реставрирован, и сегодня он стал более великолепным несмотря на множество изменений по сравнению с первоначальным сооружением.
Храм Кимлиен
Храм Кимлиен. Фото: dantri.com.vn
Храм Кимлиен был построен в 16-17 веках и является местом для поклонения духу Као Шон Дай Выонг − покровителю юга страны.
Легенда гласит, что бог Као Шон помог Шон Тинь (бог горы) одолеть Тхюи Тинь (бог воды), а затем помог королю Ле Тыонг Зыку подавить мятеж и восстановить династию Ле. Поэтому король Ле велел построить храм, посвященный ему, и возвести стелы в память о его заслугах. Здания в храме украшены сложными и яркими мотивами и узорами в архитектурном стиле династии Нгуен. Кроме того, в храме также храняются стелы, имеющие особые исторические ценности.
Храм Куантхань
Храм Куантхань. Фото: dantri.com.vn
Храм Куантхань (также известный как храм Чанву) находится у северных ворот древней столицы Тханглонга и посвящен святому духу Хуен Тхиен Чан Ву – покровителю севера столицы – в память о его заслугах в уничтожении злых духов и дьяволов. Храм Куантхань находится у перекрестка улиц Куантхань и Тханьньен, напротив Западного озера.
Согласно старым документам, храм был построен в первые годы, когда король Ли Тхай То перенес столицу из Хоалы в Тханглонг.
 |
Бронзовая статуя великодушного святого Чан Ву. Фото: laodongthudo.vn
Огромная бронзовая статуя великодушного святого Чан Ву стала главным экспонатом храма. Статуя была отлита в 1677 году весом 4 тонн и высотой 3,96 м. Это художественное произведение, показывающее уникальное искусство литья бронзы и скульптуры, а также талант и мастерство ремесленников традиционной деревни литья Нгуса, Ханой.
Четыре храма – Батьма, Войфук, Кимлиен и Куантхань – определяют границу древней цитадели Тханглонга, подчеркивая значение и статус древней столицы. Поклонение четырем святым духам, защищающим Цитадель Тханглонг с четырех сторон, является уникальной чертой в духовной жизни столицы Тханглонга.
