Е.В. Кобелев - первый заместитель председателя Общества Российско-Вьетнамской дружбы, ведущий научный сотрудник Центра изучения Вьетнама и АСЕАН Института Дальнего Востока Российской Академии наук. Он был награжден орденом «Знак Почета» (СССР), Орденом Дружбы (Вьетнам), памятными медалями Академии общественных наук СРВ – за вклад в развитие общественных наук и Союза вьетнамских обществ дружбы – за вклад в дело мира и дружбы.
Вместе с Россией, вдали от нее
Вскоре просьба Нгуен Ай Куока была удовлетворена, и в ноябре 1924 г. он отбыл в Кантон. Уже 18 декабря он пишет в письме в Президиум ИККИ: «Прибыл в Кантон в середине декабря. Теперь я китаец, а не аннамит, и зовут меня Ли Цюй (по-вьетнамски Ли Тхюи - Е.К.), а не Нгуен Ай Куок. Встретился здесь с несколькими аннамскими революционерами-националистами. Выбрал пять из них, выходцев из разных провинций... Будем обучать их методам организационной работы. Предполагаем после трех месяцев учебы направить их для работы в Индокитай, а затем примем другую группу. На данный момент - это пока единственный путь»(*25).
Хотя Нгуен Ай Куок находился вдали от России, он фактически ни на один день не порывал с ней связей. Сразу же по приезде в Кантон он установил контакт с главным политическим советником при правительстве Кантонской республики Сунь Ятсена М.М. Бородиным, который являлся одновременно представителем Коминтерна в Китае. В кантонских газетах регулярно публиковались объявления о том, что советской миссии при правительстве Сунь Ятсена требуются переводчики. Нгуен Ай Куок свободно владел французским, английским, китайским языками, неплохо знал русский. С номером «Кантон газет» в руках он пришел к зданию, где размещался аппарат М.М. Бородина, и был принят туда на работу.
С первого же дня между Нгуен Ай Куоком и М.М. Бородиным установились отношения доброго сотрудничества. М.М. Бородин помогал ему отбирать наиболее достойных молодых вьетнамских патриотов для направления их в Москву на учебу в КУТВ. Первая группа из пяти человек, в которую входил Ле Хонг Фонг(*26), выехала в Москву в начале 1926 г. По рекомендации М.М. Бородина на курсах политучебы для вьетнамцев, которые Нгуен Ай Куок, с согласия китайских властей, организовал при академии Вампу, нередко выступали с лекциями советские преподаватели академии - В.К. Блюхер, носивший имя Галин (будущий маршал Красной Армии), П.А. Павлов, М.В. Куйбышев (брат В.В. Куйбышева), герой гражданской войны В.М. Примаков и другие.
Нгуен Ай Куок работал в бюро переводов, которое возглавлял будущий руководитель Кантонской коммуны, консультант и помощник М.М. Бородина Чжан Тайлэй. Кроме того, он регулярно направлял корреспонденции в РОСТа, где ему перед отъездом из Москвы предложили стать внештатным корреспондентом по Южному Китаю и Индокитаю.
Так, Фан Бой Тяу(*27) вспоминает, что в декабре 1924 г., когда он находился некоторое время в Кантоне, привратник сообщил ему, что пришел какой-то гость и подал ему визитную карточку, на которой был напечатан по-китайски, по-русски и по-английски следующий текст: «Группа советников Советской Социалистической Республики, Информационное бюро РОСТА в городе Гуанчжоу, Ли Цюй»(*28).
Одна из работниц аппарата Бородина В.В. Вишнякова-Акимова, вспоминая о тех, с кем ей пришлось встречаться и работать в Кантоне, писала: «Гораздо ближе столкнула меня судьба в доме М.М. Бородина еще с одним из замечательных людей, живших тогда в Кантоне. Это был вьетнамец Ли. Я, как сейчас, помню его невысокую, худощавую фигуру в белом полотняном костюме, который свободно висел на нем, внимательный, немного печальный взгляд, походку очень утомленного или больного человека... Мы ничего о нем не знали, кроме того, что за его поимку французские империалисты назначили большую сумму и что гоминьдановское правительство предоставило ему право политического убежища. В доме М.М. Бородина он был своим человеком... Только много позднее от Ф.С. Бородиной (жена М.М. Бородина - Е.К.) я узнала, что наш Ли - никто иной, как Хо Ши Мин» (*29).
В июле 1926 г. Нгуен Ай Куок пишет в Президиум ИККИ: «Вот что удалось сделать со дня моего прибытия сюда. Организованы:
1). Подпольная группа;
2). Крестьянская лига (из вьетнамцев, живущих в Сиаме);
3). Группа пионеров из детей крестьян и рабочих. Они живут в Кантоне и учатся на наши средства;
4). Группа революционных женщин (десять человек);
5). Школа политпропаганды. Слушатели тайно прибывают в Кантон. После полутора месяцев учебы они возвращаются на родину. Первый выпуск – 10 человек. В следующем выпуске в июле будет примерно 30 человек» (*30).
В июле 1926 г. в Центральный совет Всесоюзной пионерской организации в Москве пришло письмо из Кантона, подписанное Нгуен Ай Куоком: «Дорогие товарищи! У нас здесь имеется небольшая группа вьетнамских детей. Их возраст - от 12 до 15 лет. Это первые молодые коммунисты Вьетнама, угнетенного французскими империалистами. Они совсем еще юные, но уже испытали много горя... Мы надеемся, что вы не откажетесь принять на учебу этих вьетнамских юношей...» (*31).
Вскоре из Москвы пришел положительный ответ на письмо Нгуен Ай Куока, и несколько вьетнамских детей - предположительно пять или шесть - выехали на учебу в Москву. Добирались они туда долго – вначале на советском пароходе из Шанхая во Владивосток, а оттуда поездом через всю Сибирь до советской столицы. В Москве они учились, затем работали в молодежных организациях Коминтерна.
Вскоре после начала Великой Отечественной войны, в сентябре 1941 г., по инициативе Генерального секретаря Коминтерна Георгия Димитрова, из зарубежных коммунистов, работавших в Исполкоме Коминтерна, был создан Интернациональный полк, который входил в состав Отдельной мотострелковой бригады особого назначения (ОМСБОН). Эта бригада особенно отличилась в боях под Москвой. Комиссар Интернационального полка Иван Винаров в своих воспоминаниях, изданных через два десятка лет после окончания Второй мировой войны, написал, что, как он помнит, среди бойцов полка было 6 вьетнамских коммунистов (*32). Изучение списков личного состава ОМСБОНА не дало результатов: там не значилось ни одного вьетнамского имени. Видимо, часть людей, присланных Нгуен Ай Куоком в Москву, и стала теми «шестью вьетнамскими коммунистами», о которых писал Винаров. Но сколько их было в действительности, как их звали?
В начале 1980-х годов к поискам имен неизвестных вьетнамских участников обороны Москвы активно подключился Отдел вещания на Вьетнам радио «Голос Москвы». Несколько раз работники отдела обращались к вьетнамским слушателям с просьбой сообщить хоть какие-нибудь сведения о шести неизвестных вьетнамских героях. И вот в 1985 г., в год 40-летия Победы в Великой Отечественной войне, из музея «Нгетиньские Советы» в городе Винь пришла первая долгожданная весть: одним из тех, кто находился в Москве в 1941 г., был Выонг Тхук Тинь - земляк Хо Ши Мина, сын его первого школьного учителя. Скорее всего, когда пришло согласие из Москвы, Нгуен Ай Куок поручил именно ему сопровождать детей в дальней поездке.
В 1986 г. удалось выяснить имена еще трех вьетнамских бойцов Интернационального полка: Выонг Тхук Тхоай (подпольное имя – Ли Тхук Тят), Нгуен Шинь Тхан (Ли Нам Тхань), Хоанг Фан Ты (Ли Ань Тао).
Вскоре после того, как в СРВ стало широко известно об участии нгетиньцев в обороне Москвы, газета «Нян зан» сообщила имя еще одного вьетнамского коминтерновца, который работал в годы войны в одном из московских военных госпиталей, - Ле Фан Тян (партийное имя - Ли Фу Шан). В первый же день начала войны он попросил направить его на фронт, но в связи со слабым здоровьем был назначен на работу в госпитале. Он встретил день Победы 9 мая 1945 г. в Советском Союзе, был награжден медалью «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.». Спустя десятилетие Ле Фан Тян вернулся на родину и скончался в 1980 году в Ханое в возрасте 80 лет.
Итак, долгие поиски, в которых приняли активное участие десятки советских и вьетнамских граждан, позволили вконце концов установить имена пятерых вьетнамских интернационалистов - участников обороны Москвы. 14 декабря 1986 г., в дни празднования 45-й годовщины начала контрнаступления советских войск и разгрома гитлеровцев под Москвой, Президиум Верховного Совета СССР, по предложению Общества советско-вьетнамской дружбы, обнародовал Указ о награждении (посмертно) пяти вьетнамских участников битвы за Москву - Выонг Тхук Тиня, Ли Тхук Тята, Ли Нам Тханя, Ли Ань Таои Ли Фу Шана Орденами Отечественной войны I степени (*33).
За два с половиной года (1924-1927 гг.), которые Нгуен Ай Куок пробыл в Кантоне, им была проделана огромная по масштабам и по значимости для вьетнамского освободительного движения работа.
С помощью китайских друзей и М.М. Бородина ему удалось наладить работу курсов политучебы для вьетнамских эмигрантов. Эти курсы действовали в комфортных условиях, так как рассматривались правительством Сунь Ятсена как филиал академии Вампу и фактически действовали под ее эгидой. За два с половиной года курсы политучебы окончили более 200 молодых вьетнамских патриотов, которые затем возвращались на родину и вливались в ряды борцов за национальное освобождение.
Кроме того, Нгуен Ай Куок наладил издание на вьетнамском языке революционной газеты «Тхань ниен» («Молодежь»), а затем создал Товарищество революционной молодежи Вьетнама. Именно Товарищество и газета «Тхань ниен» воспитали могучую когорту борцов за национальное освобождение Вьетнама, среди которых были будущие руководители СРВ Тон Дык Тханг, Ле Зуан, Чыонг Тинь, Фам Ван Донг, Хоанг Куок Вьет, видные деятели освободительного движения, отдавшие жизнь за победу революции, - Ле Хонг Фонг, Нгуен Тхи Минь Кхай (жен.), Хо Тунг May, Нго За Ты, Ха Хюи Тап и многие другие.
Именно эти люди вместе с другими выпускниками курсов политучебы составили ядро созданной Нгуен Ай Куоком в феврале 1930 г. Коммунистической партии Вьетнама, которая в первых же программных документах четко определила свои стратегические цели - свержение власти колонизаторов и национальное освобождение. Это едва ли не автоматически сделало партию с первых же дней ее существования единственной во Вьетнаме организованной национальной политической силой, которая пользовалась симпатиями и поддержкой патриотически настроенных слоев населения.
После создания партии Нгуен Ай Куок более года работал в Гонконге. В июне 1931 г. он был неожиданно арестован английской полицией Гонконга по обвинению в «подрывной деятельности». Французские колониальные власти потребовали его выдачи и высылки во Вьетнам как государственного преступника. Жизнь идейного руководителя вьетнамского национально-освободительного движения висела на волоске. И здесь он на личном опыте смог убедиться в великой силе международной солидарности, в том, что в Москве помнят о нем и всегда готовы прийти на помощь.
Как только весть о его аресте пришла в Москву, представители Международной организации помощи борцам революции (МОПР), в работе съезда которой семь лет назад участвовал и сам Нгуен Ай Куок, установили контакт с одним из лучших британских адвокатов Фрэнсисом Лозби и договорились с ним, что он возглавит на суде защиту вьетнамского патриота. Почти год продолжалось судебное разбирательство. В конце концов умелая тактика Ф. Лозби принесла нужный результат - арестованный был оправдан «за недостаточностью улик» и отпущен на свободу.
Почти год провел Нгуен Ай Куок в чанкайшистском Китае - сначала в Сямыне, а затем в Шанхае, пытаясь восстановить связь с Москвой. Однажды из газет он узнал о приезде в Шанхай делегации европейских парламентариев - сторонников мира, в состав которой входил его друг и соратник по работе в ФКП Поль Вайян-Кутюрье. Нгуен Ай Куок написал письмо вдове Сунь Ятсена Сун Цинлин, жившей в Шанхае, на территории «французской концессии». Он встречался с ней еще в Москве, знал, что в борьбе, которая шла в Гоминьдане, Сун Цинлин всегда была на стороне левых, поэтому решил довериться ей. Сун Цинлин помогла ему встретиться с Вайян-Кутюрье, а тот связал его с советским консульством. В конце мая - начале июня 1934 г. Нгуен Ай Куок на советском пароходе от¬плыл из Шанхая во Владивосток.
Снова в России
В Москве по рекомендации ИККИ его зачисляют в Международную Ленинскую школу (МЛШ), в которой обучались зарубежные революционеры. В анкете, заполненной при поступлении, он пишет: социальное положение - революционер, основная профессия - партийная работа(*34). Став слушателем МЛШ, он берет себе новый псевдоним - Линов, под которым и выступает весь последующий период пребывания в Советском Союзе. Окончив через шесть месяцев МЛШ, Нгуен Ай Куок поступает в аспирантуру Научно-исследовательского института национальных и колониальных проблем (НИИНКП). Одновременно руководство института предложило ему вести курс лекций по истории партии и основам организационно-партийной работы во вьетнамской группе.
К тому времени вьетнамское землячество в Москве было уже довольно многочисленным. Вьетнамцы работали в Восточном отделе ИККИ, учились в МЛШ и особенно много - в НИИНКП. Ветеран КПВ Нгуен Кхань Тоан, тоже учившийся в те годы в Москве, в своих воспоминаниях писал: «Дядя Хо (так звали и зовут вьетнамцы Президента Хо Ши Мина - Е.К.) часто приходил к нам вечером в общежитие и делился с молодыми партийцами своим богатым революционным опытом, акцентируя внимание на важности революционной морали и, в особенности, солидарности. Бывали случаи, когда среди самых молодых из нас из-за горячности и самолюбия возникали ссоры. Улаживал их обычно Дядя Хо. Он настойчиво внушал всем несколько основных принципов: надо научиться подавлять гордыню, бороться против недисциплинированности, эгоцентризма и духа анархии, неустанно крепить сплоченность и ставить интересы революции превыше всего. Он часто говорил нам: «Если вы не способны добиться единства в такой маленькой группе, как же вы сможете, вернувшись на родину, призывать народные массы к единству и солидарности в борьбе против колонизаторов, за национальное спасение?»(*35).
25 июля 1935 г. в Москве открылся VII Конгресс Коминтерна. Для участия в нем из Вьетнама прибыла делегация КПИК, которую возглавлял бывший воспитанник Нгуен Ай Куока, а ныне генеральный секретарь ЦК партии Ле Хонг Фонг, выступивший на Конгрессе с докладом «Борьба КПИК, прежде всего движение Нгетиньских Советов». Формально Линов не входил в состав вьетнамской делегации, но как сотрудник аппарата ИККИ он участвовал во всех заседаниях Конгресса.
Дальнейшие события показали, что решения и выводы VII Конгресса Коминтерна оказали заметное воздействие на развитие вьетнамского национально-освободительного движения. Как известно, он сформулировал задачи коммунистического движения перед лицом надвигающейся фашистской опасности. Хотя эти задачи касались, в первую очередь, европейских компартий, выводы Конгресса об угрозе фашизма помогли вьетнамским коммунистам впоследствии определить и последовательно претворять в жизнь правильную линию в отношении японского милитаризма, который уже в те годы, расширяя экспансию все дальше на юг Китая, становился опасным потенциальным противником вьетнамской революции.
Kроме того, особенно большое значение для будущей успешной деятельности КПИК имели сформулированные в резолюции Конгресса положения о политике народного, антиимпериалистического фронта в колониальных и зависимых странах. Для большинства колоний и полуколоний, указывалось в резолюции, первым шагом действительно народной революции неизбежно должен стать этап национально-освободительной борьбы, заостренной против империалистических угнетателей. Необходимо добиваться создания единого народного фронта, с одной стороны, вовлекая широчайшие массы в борьбу против растущей империалистической эксплуатации, против жестокого порабощения, за изгнание империалистов, за независимость страны, с другой - активно участвуя в возглавляемых национал-революционерами и национал-реформистами массовых антиимпериалистических движениях(*36).
Для вьетнамских патриотов положения VII Конгресса о тактике единого фронта в колониальных и полуколониальных странах стали мощным руководством к действию. Именно тактика единого национального фронта, проводимая гибко и творчески с учетом степени зрелости национально-освободительного движения и конкретных задач, стоящих перед ним, стала одним из решающих факторов победы вьетнамского народа в августе 1945 г.
Участники VII Конгресса утвердили решение ИККИ, принятое еще в 1931 г., о приеме Компартии Индокитая в ряды Коминтерна. Представитель КПИК Ле Хонг Фонг был избран кандидатом в члены ИККИ.
Начиная с 1936 г., когда во Франции победил Народный фронт, во Вьетнаме создались условия для подъема легального движения за демократические права, за смягчение колониального режима, за улучшение условий жизнии др. Нгуен Ай Куок, находившийся после VII Конгресса Коминтерна на учебе в Москве, внимательно следил за развитием демократического движения на своей родине, стараясь помочь своим товарищам советами и рекомендациями. Его «письма издалека» – маленькие листки папиросной бумаги - преодолевали тысячи километров, отделявших Москву от Ханоя и Сайгона, и регулярно появлялись за подписью: «П.К. Лин» в газете «Notre voix» («Наш голос») и других легальных изданиях партии. Многие из своих соображений относительно путей и методов борьбы за единый демократический фронт в условиях французского Индокитая он впоследствии суммировал в докладе, представленном в ИККИ.
Касаясь тактической линии КПИК в рядах фронта, он подчеркивал, что партия «не может навязывать фронту свою руководящую роль. Ей предстоит доказать беззаветную преданность общему делу своей самоотверженной борьбой и повседневной работой. И тогда широкие массы сами признают правильность политики партии и ее способность руководить движением. Только так партия сможет занять принадлежащее ей по праву место... Чтобы выполнить эти задачи, партия должка вести бескомпромиссную борьбу против фракционности, покончить с сектантством и узостью взглядов, организовать систематическое изучение основ марксизма-ленинизма с тем, чтобы постоянно повышался политический и общеобразовательный уровень членов партии...»(*37).
Летом 1936 г., провожая на родину двух членов делегации КПИК на VII Конгрессе Нгуен Тхи Минь Кхай и Хоанг Ван Нона, он просил передать ЦК партии три важнейших положения:
1). Центральный Комитет должен как можно скорее переместиться в страну, чтобы на месте руководить движением;
2). Необходимо укреплять сплоченность в рядах партии, особенно между ее организациями в стране и за рубежом. Решительно не допускать соглашательства с троцкистами;
3). Во что бы то ни стало создать национально-демократический фронт, вовлечь в него все патриотические силы, выступающие за благополучие народа и демократию, но при этом не приносить в жертву интересы Партии и рабочего класса(*38).
Нгуен Ай Куок с каждым днем пребывания в Москве все яснее понимал, что и ему самому надо быть ближе к родине, тем более что Восточная Азия, в результате агрессивных действий японских милитаристов, уже была охвачена пламенем войны, которая в скором времени обретет характер Второй мировой. И хотя в середине 1937 г. он успешно сдал экзамены в аспирантуре НИИНКП, он пишет письмо в ИККИ с просьбой дать ему возможность вернуться на родину. В начале октября 1938 г. «товарищ Линов» садится на поезд, идущий на восток, и вскоре прибывает в столицу китайского Синьцзяна город Урумчи. Почти через два с половиной года, 28 января 1941 г., после 30 лет странствий на чужбине, он пересекает со своими ближайшими соратниками китайско-вьетнамскую границу в районе провинции Каобанг и непосредственно встает во главе набирающего силы национально-освободительного движения во Вьетнаме.
* * *
За годы, предшествовавшие победе Августовской революции (1945 г.), Хо Ши Мин трижды побывал в Советском Союзе – в 1923-1924, 1927 и 1934-1938 годах. В общей сложности он провел в нашей стране более шести лет. Эти годы оставили неизгладимый след в его памяти, навсегда сделали его искренним другом нашего народа. Неслучайно, в богатой публицистической и мемуарной литературе о Хо Ши Мине его единодушно называли как во Вьетнаме, так и в Советском Союзе человеком, который «заложил фундамент братской дружбы» между двумя нашими народами и всемерно способствовал ее упрочению.
Вот один из примечательных фактов его политической биографии, особенно ярко свидетельствующий о его особом отношении к нашей стране. В мае 1950 г., в самый разгар войны Сопротивления против французских колонизаторов, когда до победы и восстановления мира во Вьетнаме оставалось еще целых четыре года, он выступил с инициативой создания Общества вьетнамо-советской дружбы. И, более того, предложил возглавить его своему лучшему другу и соратнику Тон Дык Тхангу(*39). Сегодня это - Общество вьетнамо-российской дружбы (ОВРД), которое успешно продолжает славные традиции своего великого предшественника и филиалы которого имеются сегодня практически во всех провинциях и крупных городах Вьетнама. Общество, как и прежде, действует активно и целеустремленно и вносит весомый вклад в укрепление и развитие отношений всеобъемлющего стратегического партнерства между Вьетнамом и Россией.
Примечания
(*25) Архив Музея Хо Ши Мина (Ханой).
(*26) Ле Хонг Фонг (1902-1944) - выдающийся деятель вьетнамского на¬ционально-освободительного движения, в 1935—1936 гг. — генеральный секретарь ЦК Компартии Индокитая. В 1944 г. был замучен в концлагере ко¬лонизаторов на острове Пуло-Кондор.
(*27) Фан Бой Тяу (1867—1940) — выдающийся деятель вьетнамского на¬ционально-освободительного движения, революционер-демократ, сторон¬ник вооруженной борьбы за освобождение Вьетнама от колониальной зави¬симости.
(*28) Hoàng Thanh Đạm. Nguyễn Ái Quốc trên đường về nước. Tr. 50.
(*29) Вишнякова-Акимова В.В. Два года в восставшем Китае (1925—1927). М., 1965. С. 258.
(*30) Архив Музея Хо Ши Мина (Ханой).
(*31) Họ đã chiến đấu bảo vệ Mát-xcơ-va (Они защищали Москву) // Nhân dân, 6.05.2005
(*32) Ibid.
(*33) Nhân dân, 6.05.2005.
(*34) Архив Музея Хо Ши Мина (Ханой).
(*35) Bác Hồ, op. cit. Tr. 108-109.
(*36) См.: Резолюции VII Всемирного конгресса Коммунистического Ин¬тернационала. М., 1935. С.28.
(*37) Хо Ши Мин. Сочинения (на русск. яз.). Ханой, 1971. С. 41.
(*38) См. Хо Ши Мин. Политическая биография и его наследие. М. 2010. С. 61
(*39) Тон Дык Тханг (1888 - 1980) - выдающийся деятель вьетнамского на¬ционально-освободительного движения. В 1919 г. в ходе восстания моряков французских военных кораблей, принимавших участие в интервенции про¬тив Советской России, поднял красный флаг на крейсере «Вальдек-Руссо», стоявшем на рейде Одессы, и после подавления восстания французскими властями 17 лет провел в концлагере на острове Пуло-Кондор. С 1960 г. - вице-президент, а с 1969 г., после кончины Хо Ши Мина, президент Демо¬кратической Республики Вьетнам.
