В статье, опубликованной на сайте vietnam.vnanet.vn, говорится, что изготовление деревянных щелевых барабанов лишь с виду кажется простым, на самом деле это ремесло является очень сложным и таит в себе многие секреты. Очень непросто выбрать нужную древесину для инструмента, среди сотен видов дерева используется только ствол джекфрута. Говорят, что древесина ствола джекфрута дает красивый звук и кроме того, она имеет желтый цвет, что очень подходит буддизму.
В буддийской культуре колокол и деревянный ударный идиофон являются двумя основными инструментами, используемыми для удержания ритма во время церемоний и молитв. Фото: nongnghiep.vn
Изготовление деревянного щелевого барабана изящной формы, издающего красивый звук, требует большого труда. Работа мастера состоит из многих этапов: выбор древесины, выдалбливание, гравировка, окраска, сушка и, самое главное, выдалбливание резонатора. Последний этап считается секретом каждого ремесленника и каждой семьи.
Нет книг, которые обучают технике резьбы и выдалбливания, все зависит от таланта и опыта мастера. Из-за сложной техники выдалбливания резонатора количество настоящих мастеров можно пересчитать на пальцах.
Все идиофоны имеют различные размеры, узоры на них нарисованы и выразены вручную, не существует никаких шаблонов. Фото: VNA
В настоящее время деревянные ударные идиофоны Тхюйсуан города Хюэ известны во всей стране, многие храмы на юге и севере страны заказывают их мастерам. Иногда эти изделия импортируются в такие страны, как Лаос, Таиланд, Камбоджа, Китай, Япония, Южная Корея и др. Представители вьетнамской диаспоры в Европе – последователи буддизма также заказывают мастерам эти изделия.
Заунывный, но спокойный звук деревянных ударных идиофонов напоминает людям, что в Хюэ существует тихая ремесленная деревня, сердца жителей которой наполнены любовью к своей земле.
