На сайте trithucvn.net дается информация о том, что чтобы очистить улицы в сухой сезон, власть города решила поливать дороги 2 – 4 раза в день с помощью поливомоечных машин. К 1880-м годам в Сайгоне насчитывалось 5 бульваров, 39 дорог и 3 причала общей протяженностью 36,635 км. До 1878 года колодцы, реки, каналы были источниками питьевой воды местных жителей, поэтому санитарно-гигиенические условия не обеспечивались. Позже французское колониальное правительство очищало воду из ручья с помощью фильтра, и каждый день обеспечивало жителей 16 тыс. кубометрами воды. В 1878 году в начале улицы Катина (ныне озеро Черепаха) была построена водонапорная башня. Она существовала 48 лет, а в 1921 году была разрушена.

Улица Нгуенхюэ в 1887 году. Фото: plo.vn
В Сайгоне в конце 19 века шла довольно бойкая торговля на рынках. Рядом с рынками находились магазины индийцев. Они продавали разнообразные товары, особенно ткань. Их клиентами были, в основном, женщины. Утром на рынках собирались люди разных национальностей, такие как вьетнамские и китайские повара, индийские кассиры в пунктах обмена валют.

Шолон в конце 19 века. Фото: vietnamnet.vn
В начале 20 века каждый вечер можно было увидеть местных трудящихся, которые ходили по дороге домой после работы. Среди них выделялись переводчики, которые не сделали пучок, как местные жители. У них были короткие волосы, они носили белые брюки, обувь и короткие носки, на голову завязывали чалму. Крестьяне носили белые брюки, большую рубашку темно-синего цвета, к которой иногда заплатки пришивали. Они не носили обувь, ходили босиком друг за другом. Для крестьян в Сайгоне в то время приобретение зонтика, предназначенного для чиновников, было большой гордостью. И рабочие, работавшие в цехах, вместо чалмы, которую использовали переводчики, завязывали на голову носовой платок.

Сайгон в 1895 году. Фото: thanhnien.vn
Женщины Сайгона никогда не ходили парами на улице. Они с коромыслом с 2 корзинами на плече плавно ходили домой с рынка. Богатые женщины ездили на рикше. Они либо завязывали легкий шелковый шарф светло-желтого цвета, либо делали пучок и крепили прическу золотой шпилькой. Когда солнце уходило за горизонт, члены вьетнамских семьей в Сайгоне собирались за ужином. Когда было темно, люди зажигали масляные лампы и благовония на алтарях. Двери домов закрыты. Тишина жилого района иногда прерывалась криком ребенка и колыбельной песней, которую пела его мама.