Гонги являются духовыми инструментами, сделанными из медных сплавов - сплавы с золотом, серебром, или из черной меди. Различаются гонги (с выступом в центре) и тиенги (без выступа в центре). Гонги бывают разных размеров, достигая в диаметре от 20 до 60 см, самые большие – от 90 до 120 см. На гонгах можно играть соло или в ансамбле. Ансамбли состоят из 2-12, или даже 18-20 гонгов.
На основе натурального звукоряда тэйнгуенские гонговые ансамбли создают свой собственный. В зависимости от традиций той или иной народности диапазон звукоряда может охватывать три, пять или шесть звуков. Однако, гонг производит комплекс смешанных обертонов - помимо основного тона еще некоторые сопровождающие призвуки. Следовательно, ансамбль из шести гонгов может воспроизвести как минимум 12 звуков или больше. Этим и объясняется, почему гонговая музыка отличается полнотой и глубиной звучания.
По мнению многих исследователей, гонги являются «потомками» литофонов (музыкальных инструментов из каменных пластин). До эпохи энеолита (медного века) использовали духовые инструменты из камня (каменные гонги, тиенги), а позднее – из бамбука. Как религиозный атрибут и средство общения между людьми и сверхъестественным миром, гонги с первых дней своего существования фигурируют в таких церемониях, как благословение риса, начало посева и др. Как средство объединения людей, гонги присутствуют во всех ритуалах общины, от продувки уха новорожденных, благословения нового риса, церемонии закрытия склада до покидания могилы, закалывания буйвола и др.
В представлении жителей Тэйнгуена за каждым гонгом скрывается бог, который тем могущественней, чем древнее гонг. Гонг также свидетельствует о богатстве, авторитете и престиже его владельца. Образ местных жителей плоскогорья Тэйнгуен, пьющих вино через бамбуковые трубочки из общего сосуда и танцующих вокруг священного огня под аккомпанемент гонгов во время праздника, создает романтическую, почти сказочную атмосферу. Звуки гонгов служат вдохновением для создания героических народных эпосов и романтичных лирических произведений.
В большинстве этнических групп, таких как Жарай, Эдэ Кпа, Бана, Соданг, Брау, Кхо и др., гонги являются мужскими музыкальными инструментами. У других малых народностей (Ма, Мнонг) на гонгах играют и мужчины, и женщины. У некоторых народностей, например, Эдэ, эти музыкальные инструменты относят к женским.
Музыка тэйнгуенских гонгов показывает мастерство исполнителей, которые, не имея никакого музыкального образования, могут не только виртуозно играть, но и настраивать гонги, заниматься аранжировкой и организацией ансамбля.
.jpg)
Музыка гонгов высокогорья Тэйнгуен представляет собой культурным наследием, в котором глубоко запечатлены время и пространство. Способ усиления звуков, звукоряд, его диапазон, музыкальные произведения для гонгов, сценическое искусство – все в совокупности составляет многогранную музыку, где простое сочетается со сложным, малое с великим, однолинейность с разнообразием. Своей уникальностью и богатством музыка тэйнгуенских гонгов занимает особое место в традиционной музыке Вьетнама.
25-го ноября 2005 г. культурное пространство гонгов Вьетнама было признано ЮНЕСКО шедевром устного и нематериального наследия человечества.
.jpg)
