Жить вместе и умереть вместе с «тхен»
Для представителей народностей Таи, Нинг, Тхай «тхен» означает «Бог». Пение «тхен» является музыкальным сопровождением ритуалов поклонения божествам в народных верованиях. «Тхен» повествует о путешествии человека в небеса для того, чтобы попросить Нефритового императора даровать благополучие и хорошую жизнь.
По словам исследователей народной музыки, «тхен» является не только частью культурной, религиозно-духовной жизни, но и одним из видов народной музыки. «Тхен» состоит приблизительно из 4000 стихотворных строк, содержание которых отражает все аспекты жизни горных народов: повседневная жизнь, селения, птицы, любовь, похороны, свадьбы, работа... Обряд поклонения с пением «тхен» представляет собой увлекательное выступление, которое позволяет человеку погрузиться в сюрреалистический мир. Вот поэтому, глубоко изучая традиционные обряды «тхен», можно ясно понять взгляды на жизнь, мировоззрение и культурную идентичность представителей народностей Таи, Нунг, Тхай.
Для того, чтобы иметь более полное представление о искусстве пения «тхен», мы проехали более 300км до горного уезда Тьемхоа провинции Туенкуанг. Эта земля считается колыбелью своеобразных и чарующих мелодий народности Таи.
Мы присутствовали при ритуале “каухоан”, совершенном в доме Нонг Ван Шеп в селении Хатхой. Это обряд, возносящий просьбы о здоровье и долголетии по старинной традиции народности Таи. Ритуал проведен Као Сием – известным в регионе шаманом. Распорядителей ритуала «тхен» называют “онг тхен”, “ба тхен”. Эти люди, посланные Богом на землю, считаются посредниками между божеством и человеком.
В доме Нонг Ван Шеп, где совершен обряд “каухоан”, было весело и оживленно, была праздничная атмосфера. Все люди селения пришли в его дом, где «яблоку было негде упасть». Все происходило именно так, как мы раньше слышали об обряде «тхен» от жителей народности Таи.
Као Сием ходил в красном костюме, держал в руках лютню. Обряд начинался со старинной мелодии «тхен». Дым благовоний, голос шамана Као Сием, звуки лютни как будто вовлекали людей в иной таинственный мир, отличающийся от земного. Там потомство идет по длинной дороге к небу, чтобы встретиться с Богом и попросить у него здоровья и долголетия родителям.
По словам шамана Као Сием, жители народности Таи считают «тхен» источником культуры, поэтому слова пения «тхен» выражают мысли о жизни, такие как борьба за существование, тайные чувства, мечты, стремления, воля, вера...
Таким образом, «тхен» – это душевная сила, которая помогает человеку преодолеть все трудности, болезни, стихийные бедствия... и построить новую жизнь. Вся жизнь представителей народности Таи от рождения до смерти тесно связана с мелодией «тхен».
По словам исследователей, поскольку «тхен» происходит из трудовой жизни, то включает в себя глубоко традиционные, культурные и человеческие ценности народности Таи. «Тхен» также содержит наставления, хвалу; выявляет и осуждает пороки; выражает любовь между мужчиной и женщиной, любовь к природе, к родине... «Тхен» как универсальный вид искусства, включающий в себя и стихи, музыку, танцы,... вызывает к душевной красоте и проявляет в человеке высшие эстетические и человеческие ценности. Обряд пения «тхен» жителей народности Таи в провинции Туенкуанг был признан государственным нематериальным культурным наследием.
«Тхен» – это душевная сила, которая помогает человеку преодолеть все трудности, болезни, стихийные бедствия.
Тхен в современной жизни
Као Сием сказал, что наряду с традиционными мелодиями «тхен», сейчас на основе этих традиционных мелодий появляются и обновленные виды «тхен». «Тхен» постепенно уходит от религиозной традиции и становится самостоятельным видом народного пения и массового выступления. Это процесс рассматривается как развитие народности Таи, а также непременное изменение в развитии, сохранении традиционных культур народностей в настоящее время.
Мы встретились с мастером Ха Тхуан, живущим в селе Танан уезда Тьемхоа провинции Туенкуанг. Он первым был удостоен звания народного мастера за свой большой вклад в социализацию напевов «тхен».
Он не только занимался собиранием традиционных песен «тхен», но и написал более 40 песен, близких к народным мотивам местных жителей. Бесплатные уроки пения «тхен» в его доме на сваях стали основой создания массовых клубов пения «тхен» в уезде Тьемхоа и за его пределами.
Ма Ван Доан, председатель клуба пения «тхен» в деревне Танан сказал, что клуб основан более 20 лет назад. Сейчас клуб насчитывает 40 – 50 постоянных членов. В число участников клуба входят пожилые люди, молодежь и дети, люди в возрасте от 5 до 85 лет.
Жизнеспособность «тхен» проявляется не только в деятельности клубов, но и школ. По словам Ма Ван Дык, учителя в средней школе Танан (община Танан, уезд Тьемхоа), сейчас в школе создана группа любителей «тхен», имевшая успех на многих конкурсах пения «тхен» в уезде и в провинции. Самое главное – обучение пению «тхен» позволяет ученикам глубже понять и полюбить культуру своей родной земли.
По данным Департамента культуры, спорта и туризма провинции Туенкуанг, сейчас в 46 общинах провинции насчитывается около 60 клубов пения «тхен» и игры на лютне «тинь», 54 мастеров, 100 шаманов “Тао”, 15 шаманов “Пыт” (те, кто совершает ритуалы) в уездах Тьемхоа, Ламбинь, Наханг и Шонзыонг.
В последние дни поездки нам повезло побывать на 5-ом художественном фестивале пения «тхен» и игры на лютне «тинь» среди представителей народностей Таи, Нунг, Тхай. В фестивале принимали участие 14 провинций и городов горных районов на севере страны.
Во время фестиваля представители народностей Таи, Нунг, Тхай из всех провинций и городов горных районов севера страны исполняли самые оригинальные мелодии «тхен» и демонстрировали самые характерные обряды-представления «тхен». Таким образом, зрители могут видеть уникальность и разнообразие искусства пения «тхен», включающего в себя раличные виды, такие как заветный тхен Каобанг; оживленный и веселый тхен Лангшонг; быстрый и бурный тхен Туенкуанг для войск, отправляющихся на фронт; тхен Баккан как шетоп, рассказ...
Туенкуанг – колыбель волшебных мелодий, где напевы «тхен» тесно связаны с жизнью человека. «Жизнь без «тхен» как птица без голоса, как деревья без листьев, как рыба без воды... «Тхен» стал мостом, соединяющим духовный мир человека, небо и землю. «Тхен» – это нить, связывающая людей, чтобы они весело и мирно жили вместе, сохраняли традиции семьи и своего селения» - сказал мастер Ха Тхуан.
Включая в себя человеческие ценности, «тхен» словно выходит за пределы деревни и становится культурным наследием государства, и в дальнейшем, мира.
Для того, чтобы подтвердить и прославить ценности наследия пения «тхен» представителей народностей Таи, Нинг, Тхай, 12 августа 2015 года Министерство культуры, спорта и туризма приняло решение об утверждении генерального плана действий по подготовке досье для включения пения «тхен» народностей Таи, Нунг, Тхай в список Всемирного нематериального наследия ЮНЕСКО.
