Четыре последовательных принципа в идейно-политической работе Партии в новых нынешних условиях

Марксизм зародился в 1848 году с «Манифестом Коммунистической партии» Карла Маркса (1818-1883 гг.) и Фридриха Энгельса (1820-1895 гг.). Позднее В.И. Ленин развил это учение, и оно стало марксизмом-ленинизмом.

Общий вид закрытия 2-го пленума ЦК КПВ XIV созыва. Фото: Данг Кхоа
Общий вид закрытия 2-го пленума ЦК КПВ XIV созыва. Фото: Данг Кхоа

С момента своего зарождения и до настоящего времени, пройдя испытания временем и практикой множества революций, включая вьетнамскую, марксизм-ленинизм все более ярко проявляет свою научную и революционную сущность, высокий гуманизм и глубокую реалистичность, навсегда освещая подлинные революционные партии, народы и рабочие классы в их борьбе за самоосвобождение и создание хорошего общества для людей – социализма и коммунизма.

Для руководства революцией Карл Маркс, Фридрих Энгельс и В.И. Ленин подчеркивали что первостепенным фактором является основание Коммунистической партии, авангарда подлинно революционного класса и нации. Эта партия должна опираться на авангардную теорию. В.И. Ленин в своей работе «Что делать?» (1902 г.) отметил особую роль идеологии и теории: «Без революционной теории не может быть и революционного движения...роль передового борца может выполнить только партия, руководимая передовой теорией»[1].

В процессе поиска пути к национальному освобождению, строительству и развитию страны вождь Нгуен Ай Куок-Хо Ши Мин воспринял марксистско-ленинскую теорию и нашел в ней правильный революционный путь. Он активно распространял марксизм-ленинизм в рабочем и патриотическом движении Вьетнама, создав необходимые условия для осования революционной партии. Он поставил вопрос: что же необходимо в первую очередь для революции? В первую очередь, необходима революционная партия, которая организует и руководит революционным движением в достижении целей национального освобождения, классового освобождения и освобождения человека. В своей работе «Революционный путь» (1927 г.) вождь Нгуен Ай Куок подчеркнул, что среди множества теорий только марксизм-ленинизм является наиболее подлинной, надежной и революционной теорией. Вождь Нгуен Ай Куок отметил: «Партия сильна – революция успешна, как рулевой крепок – так и корабль идет. Сильная партия должна иметь идеологию как основу, каждый ее член должен понимать и следовать ей. Партия без идеологии подобна человеку без разума, кораблю без компаса»[2].

В ходе руководства вьетнамской революцией Партия постоянно повышала теоретический уровень, политическое и идеологическое образование, сосредоточившись на творческом применении и развитии марксизма-ленинизма и идей Хо Ши Мина в реальных условиях Вьетнама, ведя революционное дело и вьетнамский народ от одной победы к другой, обладая нынешним великим делом и статусом страны.

В процессе руководства Партия сталкивалась с серьезными вызовами на идеологическом и теоретическом фронте и проявляла стойкость в своей идеологической теории, чтобы сохранить свой революционный и научный характер, руководящий потенциал и боеспособность. Необходимо понимать два ключевых периода. В начале 1960-х годов ЦК КПВ III созыва и Президент Хо Ши Мин решительно боролись против ревизионизма и оппортунизма внутри партий, социалистических стран и международных коммунистических и рабочих движений. Партия неуклонно защищала чистоту марксизма-ленинизма и строго наказывала кадровых работников и членов Партии, негативно подверженных влиянию ревизионизма и оппортунизма. В декабре 1963 года на 9-м пленуме ЦК КПВ III созыва была обнародована Резолюция о мировой ситуации и международных задачах нашей Партии. Благодаря проявления последовательности марксистско-ленинской теории и пути к спасению страны и социалистической революции на Севере, Партия привела дело независимости и воссоединения к полной победе 30 апреля 1975 года и вступила в новую эпоху общенационального социалистического строительства и защиты Отечества.

Период, который никогда не будет забыт, – это глубокий и всесторонний кризис в 1989-1991 годах, приведший к распаду социалистической модели в СССР и странах Восточной Европы. Одной из основных причин этой огромной потери стала разрушительность ревизионизма, оппортунизма и политического предательства внутри этих партий и стран. Для предотвращения и борьбы с негативными внешними влияниями ЦК КПВ VI созыва оперативно разработал руководящие принципы дела обновления («Доймой»). ЦК КПВ подчеркнул последовательность марксизма-ленинизма, социалистического пути, решительно выбранному Партией, Президентом Хо Ши Мином и нашим народом с 1930 года, последовательность руководства Партии в решительной борьбе против политического плюрализма и многопартийной системы. В Резолюции 6-го пленума ЦК КПВ VI созыва (3/1989) подчеркивалось:

«Марксизм-ленинизм всегда был идеологической основой нашей Партии, направляющей все революционное дело нашего народа. Обновление мышления направлено на преодоление неверных представлений, обогащение правильных представлений об эпохе и социализме, а также на творческое применение и развитие марксизм-ленинизма, а не на отклонение от его принципов». «Строительство социалистического Вьетнама является целью и идеалом нашей Партии и народа. Обновление не значит изменение социалистической цели, а означает эффективное выполнение этой цели посредством правильных представлений о социализме, соответствующих форм, шагов и мер»[3].

Благодаря этой последовательности, поддержанию идеологического и теоретического фронта Партия, Государство и народ Вьетнама преодолели серьезные испытания и успешно осуществили дело обновления с большими достижениями социалистического строя. Дело обновления, инициированное и возглавляемое Партией с 1986 года, представлял собой всеобъемлющее обновление страны в сферах экономики, политики, культуры, общества, обороны, безопасности, внешней политики и международной интеграции; направлено на цель «богатый народ, сильная страна, демократическое, справедливое, цивилизованное общество, уверенно идущее к социализму». За 40 лет проведения дела обновления («Доймой») Вьетнам добился беспрецедентных в истории успехов. Вьетнам из бедной, отсталой страны с очень низким средним доходом на душу населения в 150 долларов США в 1986 году превратился в развивающуюся страну, 32-ю по величине экономику в мире, с доходом на душу населения в 5000 долларов США в 2025 году

Выдающимся успехом Коммунистической партии Вьетнама стало правильное сочетание экономических реформ с политическим обновлением. С самого начала Партия четко определила экономические реформы как центральную задачу, а партийное строительство – как ключевую. Партия определила развитие рыночной экономики с социалистической ориентацией при участии государственного, частного сектора, коллективов и иностранных инвестиций; содействовала индустриализации, модернизации, международной интеграции с огромной движущей силой науки и технологий. Партия подчеркнула необходимость партийного строительства и упорядочения партийных рядов в плане политики, идеологии, нравственности, организации и кадровой структуры в увязке с построением социалистического правового Государства, социалистической демократии и созданием компактной, сокращенной, сильной, действенной, эффективной, результативной политической системы, по-настоящему служащей народу; повышения руководящего, правящего потенциала и боеспособности Партии.

XIV съезд Партии (январь 2026 года) подвел итоги срока полномочий XIII созыва, а также подвел итоги осуществления дела обновления под руководством Партии и подчеркнул ценные уроки, имеющие теоретическое значение и практические ориентировочные ценности для революционного дела страны в новую эпоху. Главный урок заключается в следующем: «Необходимо придерживаться марксизма-ленинизма и идеологии Хо Ши Мина при их творческом применении и развитии; придерживаться цели независимости и социализма; придерживаться курса обновления Партии; придерживаться принципов Партии в организации и деятельности; рассматривать развитие как основу стабильности, а стабильность – как условие устойчивого развития, постоянно повышать уровень жизни народа...»[4]. Следует подчеркнуть, что придерживаться теории, идеологии, целей, идеалов и избранного курса, осуществлять обновление на принципиальной основе – это фундаментальная гарантия его успеха. Это гарантирует, чтобы обновление было целенаправленным без отклонения от намеченного пути. Необходимо придерживаться марксизма-ленинизма и идеологии Хо Ши Мина при их творческом применении и развитии. Без творческого развития в мышлении и действиях не может быть успеха. Творческое применение и развитие должно соответствовать развитию практики и основываться на теоретическом исследовании и усвоении объективных закономерностей. Необходимо преодолевать субъективизм, волюнтаризм, консерватизм, застойность, проявление несмелости действовать, несмелости внедрять инновации во имя развития.

Четыре последовательных принципа, обобщенных на XIV съезде Партии, продолжают направлять долгосрочное развитие страны в новую эпоху и являются фундаментальными и всеобъемлющими содержаниями идейно-политической работы внутри Партии. В своем заключительном слове на 2-м пленуме ЦК КПВ XIV созыва (25 марта 2026 г.) Генеральный секретарь ЦК КПВ То Лам четко отметил четыре последовательных принципа и подчеркнул очень важную роль идейно-политической работы внутри Партии и во всем обществе. «В новый период необходимо продолжать уделять особое внимание работе по партийному строительству в идейно-политическом плане, создавая прочную основу для повышения стойкости, авангардной роли, боевитости и руководящего, правящего потенциала Партии» [5].

Принятое на втором пленуме ЦК КПВ XIV созыва положение об идейно-политической работе внутри Партии является конкретизацией «4 последовательных принципов», обобщенных XIV съездом Партии и изложенных ЦК КПВ. Эти четыре последовательные принципы обеспечили исторический успех, и несомненно, являются правильным направлением, создавая новый импульс и уверенность для быстрого и устойчивого развития страны в настоящее время и в будущем. Четыре последовательных принципа – это решимость твердо защищать идеологическую основу Партии; защищать идеалы и стратегические цели революции; защищать Партию, Государство и социалистический строй; защищать независимость, суверенитет, национальные интересы и мирную и счастливую жизнь народа.

[1] Полное собрание сочинений В. И. Ленина, издательство «Прогресс», Москва, 1975 г., том 6, стр. 30, 32.

[2] Полное собрание сочинений Хо Ши Мина, Государственное политическое издательство, Ханой, 2011 г., том 2, стр. 289.

[3] Коммунистическая партия Вьетнама: Полное собрание партийных документов, Государственное политическое издательство, Ханой, 2007 г., том 49, стр. 591.

[4] Коммунистическая партия Вьетнама: Документы XIV съезда КПВ, Государственное политическое издательство «Прадва», Ханой, 2026 г., том I, стр. 73.

[5] Газета «Нянзан», № 25697, 26 марта 2026 г., стр. 1-2.

рекомендуем

Back to top