[Фото] Сохранение традиционного ремесла вышивки обуви «льенхай» в провинции Дьенбьен

На изготовление одной пары традиционной вышитой обуви у женщин народности Сафанг обычно уходит от 10 до 12 дней. Все этапы – от поиска материалов в лесу, изготовления подошвы и вышивки узоров до сборки обуви – выполняются полностью вручную. Яркие многоцветные орнаменты создаются благодаря мастерству рукодельниц, их терпению и опыту, накопленному поколениями.

Мужская обувь и женская обувь имеют свои особенности. Женская полностью закрывает стопу и отличается густой яркой вышивкой, тогда как мужская обувь имеет слегка открытый носок, через который видна часть пальцев, а узоры сосредоточены по бокам, что придает обуви более строгий и мужественный вид.

Материал для подошвы получают из старых бамбуковых корней. Женщины Сафанг отправляются в лес, чтобы выбрать крупные и толстые куски бамбука с широкой поверхностью. После сушки на солнце бамбук проваривают в кипятке и прижимают тяжелыми предметами, чтобы он оставался прочным и не деформировался.

Мастер снимает мерки по форме стопы и из подготовленных бамбуковых пластин вручную собирает подошву нужной формы.

В обуви народности Сафанг подошва из старого бамбука является важнейшей частью, определяющей прочность и износостойкость обуви. Каждая подошва обычно состоит примерно из пяти наложенных друг на друга слоев бамбуковых пластин.

Затем внутренняя часть подошвы обшивается плотной и прочной тканью, главным образом тканью ручного ткачества представителей народности Тхай. Нижняя часть, соприкасающаяся с землей, обычно выполняется из белой ткани, тогда как цвет внутренней подкладки выбирается по вкусу мастерицы.

Края подошвы обшиваются плотной тканью с частыми стежками льняной нитью, что придает конструкции прочность и позволяет использовать обувь много лет в горах и на полях. Этот этап требует сильных рук и большого терпения. Представители народности Сафанг используют нити, скрученные из коры дерева «ма» – лесного дерева с прочными и гибкими волокнами. Перед шитьем нити натирают сухим пчелиным воском для гладкости, предотвращения износа и защиты от влаги.

После этого вся подошва прошивается ровными стежками. Плотные швы делают обувь более жесткой и образуют на нижней части небольшие выступы, предотвращающие скольжение на горных тропах и полях.

Если подошва символизирует прочность, то верх обуви воплощает эстетическую красоту традиционной обуви народности Сафанг. Именно на этом этапе особенно ярко проявляются тонкий вкус и мастерство женщин. Женщины Сафанг не вышивают непосредственно по ткани, а используют довольно необычную технику с бумажной подкладкой.

Мастерицы маленькими ножницами вырезают из тонкой бумаги орнаменты в виде цветов, крыльев бабочек, птиц и геометрических фигур, затем закрепляют их на ткани, создавая основу для узора.

Поверх бумажной основы красными, желтыми, бирюзовыми и белыми нитями выполняется плотная вышивка. Когда бумага полностью закрывается нитями, узор приобретает объем и четкость. Эта техника создает выразительный декоративный эффект и помогает орнаменту сохранять форму даже после длительного использования и стирки.

Соединение верхней части обуви с подошвой – заключительный и наиболее сложный этап. Женщины Сафанг выполняют его полностью вручную, искусно скрывая швы, чтобы обувь получалась прочной и эстетичной.

Несмотря на сложность и длительность изготовления, традиционное ремесло производства обуви продолжает сохраняться среди представителей народности Сафанг. Старшее поколение терпеливо передает мастерство молодежи через семейные и общинные занятия. Женщины деревни обучают подростков технике раскроя, шитья и ручной вышивки узоров.

Для общины Сафанг обучение изготовлению обуви «льенхай» является способом сохранения культурной самобытности и красоты своей народности в условиях современной жизни.

Нгок Лиен – Ву Линь

​