1. Происхождение:
Представители народности Кинь, или вьеты – коренная народность, очень долгое время проживающая во Вьетнаме. Из Северного Вьетнама и северной части Центрального Вьетнама – их исторической колыбели, вьеты переезжали в другие регионы страны, став крупной этнической группой, присутствующей во всех местностях страны.
На протяжении всей истории развития Вьетнама народность Кинь всегда играет центрую роль в объединении народностей в деле строительства и защиты Отечества.
2. Численность населения и язык:
Численность населения: По данным переписи населения и жилого фонда Вьетнама 2019 года, общая численность вьетов составила 82.085.826 человек (40.804.641 – мужчины, 41.281.185 – женщины), или 86,83% населения страны. Городское население достигло 31.168.839 человек, сельское население – 50.916.987 человек.
Представители народности Кинь присутствуют во всех провинциях и городах страны. Количество вьетов, проживающих во внутренней части страны и на северных горах, составляет 5.495.484 человека (6,7%), в дельте Красной реки – 22.074.819 человек (26,9%), в Северном Вьетнаме и прибрежных провинциях Центрального Вьетнама – 18.111.079 человек (22,1%), на плоскогорье Тэйнгуен – 3.642.726 человек (4,4%), в восточной части Южного Вьетнама – 16.798.500 человек (20,4%), в регионе дельты реки Меконг – 15.963.218 человек (19,5%).
Язык: вьетнамский язык, принадлежащий к вьет-мыонгской подгруппе вьетской группы языков австроазиатской семьи.
 |
Ученицы в платье «аозай» – символе красоты вьетнамских женщин. Фото: Мань Кыонг |
3. Географическое распространение:
Среди 54 этнических групп Вьетнама Кинь стала единственной, которая живет в сообществах во всех местностях и на всех территориях страны (равнины, внутренняя часть страны, горные районы, плато, прибрежные районы и острова), но сосредоточивается на равнинах. Вьеты также живут вдоль крупных дорог, составляют основное население во всех городах страны.
Вьеты играли ключевую роль в развитии нации во время создания страны, в древний, средневековый и современный периоды.
4. Основные характеристики:
Традиционные социальные институты: Большинство вьетов живут в деревнях, несколько деревень объединяются в общину. Деревни разделяются на хутора, большой хутор эквивалентен селу. Устанавливаются всеобъемлющие и строгие правила деревенской деятельности.
Большинство семей вьетов – небольшие патриархальные семьи, состоящие из двух поколений, но женщины все еще играют важную роль в семье, обычно отвечают за управление финансами.
Религия и вероисповедание: Поклонение предкам является самым важным верованием вьетов. Во многих местностях поклоняются богу земли, духам-хранителям домашнего очага, во многих семьях – духам-хранителям деревни, в буддийских храмах – Будде. Часть жителей сельских и городских районов также исповедует христианство, протестантизм и другие религии, такие как каодай, хоахао.
 |
Приготовление новогоднего рисового пирога «баньтьынг». Фото: Ву Кхой |
Жилье: Вьеты обычно живут в одноэтажном доме, который состоит из 3 или 5 помещений. В центре дома находится самое торжественное помещение, где расположен семейный алтарь. Помещения вдоль боковой стороны дома служат местом для отдыха и занятий членов семьи. Кухня обычно примыкает к сараю для животных. Во дворе сушат белье и проводятся семейные мероприятия.
Сегодня из-за увеличения численности населения одноэтажные дома с большим двором заменяются современными узкими домами без двора.
Праздники: Тэт Нгуендан (Новый год по лунному календарю) – самый большой праздник в году. После Тэта проходят весенние фестивали. Также есть много других традиционных праздников, таких как праздник поминовения усопших, церемония начала пахоты, церемония завершения пахоты, праздник дезинсекции, день полнолуния в 7-ом месяце, праздник середины осени.
 |
Раньше на севере Вьетнама мужчины народности Кинь покрывали голову тюрбаном, а женщины – платком. Фото: Тхань Дат |
Наряды: В прошлом мужчины народности Кинь носили длинные брюки с широкими штанинами, блузку и ходили босиком, а во время праздников – брюки белого цвета, верхнюю длинную одежду черного цвета, тюрбан и деревянные башмаки. Женщины надевали черные юбки, блузки, конические шляпы, завязывали платок на голове. Во время праздников женщины носили платье «аозай».
В связи с проникновением моды Запада и других стран вьеты начали надевать футболки, белые рубашки, длинные платья, юбки, брюки, штаны.
Брак: В феодальные времена родители устраивали браки своих детей, а сегодня молодые люди сами знакомятся друг с другом и встречаются.
Кухня: Рис и чай – главная еда и напиток вьетов. Клейкий рис едят только во время праздников. Во время Тэта праздничный стол не может обойтись без рисового пирога «баньтьынг» и «баньтет», маринованных луковичек, холодца, жареных блинчиков «нэм», колбасы, клейкого риса, приготовленного на пару, отварной курицы, супа с побегами бамбука.
 |
Крестьяне собирают созревший рис. Фото: Хиеу Минь Ву |
5. Экономические условия:
Подавляющее большинство жителей живет за счет земледелия, в частности рисоводства и животноводства. Они также занимаются ремеслами и торговлей. В настоящее время в процессе индустриализации и модернизации страны развиваются жилые комплексы и индустриальные парки, жизнь людей становится все лучше и лучше.
Источник данных: Народности во Вьетнаме (Национальное политическое издательство «Правда»), Комитет по делам народностей
