Культовая церемония поклонения Праматерям трех стихий во Вьетнаме обладает выдающимися ценностями. Это воплощение патриотизма, гармоничного духа и культурного творчества вьетнамского народа. Она потому и была признана ЮНЕСКО объектом нематериального культурного наследия человечества.
Для сохранения и развития ценностей данного объекта наследия требуются совместные усилия местных властей, с одной стороны, и членов общества - создателей объекта наследия, с другой.
Фото: VNA
Выдающиеся ценности
Культ Праматерей является творением общества и передается из поколения в поколение. Он имеет многолетнюю историю. Его происхождение связано с культом богинь. Культ Праматерей трех стихий представляет собой форму поклонения Матери, которая воплощалась в богинь неба, воды, леса и земли. Вьетнамцы поклоняются Святой Праматери Лиеу Хань и другим святым Праматерям – могущественным историческим или легендарным героям, имевшим заслуги перед народом и Отечеством. С 16 века это верование стало религиозно-культурным бытом, который оказывает большое влияние на социальную жизнь и сознание народа, отвечает его потребностям и стремлению.
Церемония поклонения Праматерям трех стихий во Вьетнаме - воплощение патриотизма и морали «Пьешь воду, помни об источнике», а также гармоничного духа народа. В церемонии могут принять участие все, независимо от политических и религиозных убеждений, пола и профессии. Кроме того, связанные с культом Праматерей мероприятия (фестивали, ритуал «лендонг» (общение с умершими через медиумов), шаманское пение «чауван»), отражающие элементы традиционной культуры вьетнамского народа, от ритуальных нарядов до музыки и танцев, также считаются важным средством сохранения истории, наследия и культурного своеобразия вьетнамцев.
Фото: VNA
Сохранение достоинства честного поклонника культа Праматерям
Для того, чтобы объект наследия не подвергался видоизменению, государственные органы должны усилить пропагандистскую и воспитательную работу для повышения осведомленности общества о традиционных ценностях своеобразной культуры, морали поклонения матери вьетнамцев, о роли наследия в жизни, и особенно, об отношении вьетнамского молодого поколения к сохранению и развитию ценностей объектов культурного наследия, в целом, и культа Праматерей трех стихий, в частности.
Кроме того, местным властям нужно создавать необходимые условия для отправления культа Праматерей в целях повышения культурной и духовной жизни общества; вдохновлять пожилых певцов «чауван» на передачу старинных мелодий и основных текстов песен молодому поколению; уделять большее внимание воспитанию ценностей и значения объекта наследия в школах.
Наряду с этим, государственные органы и местные власти должны прославлять отдельных лиц и коллективов, которые внесли большой вклад в сохранение и развитие ценностей объекта наследия; выполнять меры государственного управления в целях сохранения и развития ценностей объекта наследия; предотвращать и ликвидировать устаревшие обычаи и акты злоупотребления объектом наследия для извлечения выгоды, что окажет отрицательное влияние на жизнь общества.
Для того, чтобы культ Праматерей трех стихий во Вьетнаме не подвергался видоизменению, особенно, когда речь идет о ритуале «лендонг», нужно выработать общие правила о ритуальных нарядах, подношениях, в том числе и бумажных, и др. во избежание лишних трат. Государственные органы и местные власти должны активизировать информационно-пропагандистскую деятельность, чтобы «тханьдонги» (те, кто общается с умершими через медиумов) хорошо осознали благородные человеческие ценности и культурную самобытность признанного ЮНЕСКО культа Праматерей трех стихий. «Тханьдонги» должны сохранять достоинство честного поклонника культа Праматерям, который не злоупотребляет религиозными убеждениями народа для извлечения выгоды, не подстрекает людей на вредные суеверия. Нужно применять строгие меры наказания к лицам, которые нарушают установленные правила и оказывают плохое влияние на духовную жизнь общества.
