Соответственно, задача заключается уже не только в том, как сохранить наследие, но и в том, как превратить его в экономический актив, не теряя при этом его уникальных и оригинальных ценностей.
Преобразование ценностей для раскрытия культурного капитала
Праздник, узор парчи, шелковая ткань или керамическая ваза – это не просто изделия ручной работы, а кладезь ресурсов, включающая местные знания, ремесленные навыки, общественную память, истории, связанные с землей и ее жителями, а также культурные символы. Это капитал, накопленный людьми из поколения в поколение.
Кандидат наук Нгуен Тхи Суан Нга (Институт общественных наук Центрального Вьетнама и Центрального нагорья) заявила, что процесс превращения культурного наследия в экономический актив по сути дела является формой преобразования капитала. Речь идет о превращении культурного капитала, сформированного историей и творчеством сообщества, в социальный, брендинговый и экономический капитал.
Можно представить себе этот процесс как замкнутый цикл: наследие создает самобытность, самобытность создает отличительные особенности, отличительные особенности создают рыночную ценность, рыночная ценность создает доходы и рабочие места, доходы создают мотивацию для сохранения наследия, и сохранение позволяет и дальше создавать новые ценности наследия.
Процесс превращения культурного наследия в экономический актив по сути дела является формой преобразования капитала. Речь идет о превращении культурного капитала, сформированного историей и творчеством сообщества, в социальный, брендинговый и экономический капитал.
Кандидат наук Нгуен Тхи Суан Нга (Институт общественных наук Центрального Вьетнама и Центрального нагорья)
Для формирования экономической экосистемы от культурного наследия многие местности, ремесленные деревни и предприятия изменяли свое мышление, методы работы, обеспечив средства к существованию у местных жителей со значительными экономическими результатами.
В деревне ткачества парчовых тканей Мингиеп (провинция Кханьхоа) ее культурный капитал заключается не только в тканях, но и в системе узоров, красок, технике ткачества, а также в системе знаний, связанных с самобытной культурой народности Тям.
Усваивая это, многие местные предприятия приступили к разработке продукции в соответствии с рыночным спросом. Традиционные тканые материалы предназначены для создания шарфов, сумок, кошельков, скатертей, одеял, ковров и модной одежды, которые пользуются большой популярностью у покупателей.
В последние годы шелковая деревня Ванфук (Ханой) активно внедряет технологии, превращая культурные ценности в высокую экономическую ценность. Туристы приезжают в Ванфук не только за покупками, но и для ознакомления с историями, которые искусно и привлекательно рассказываются через яркие изображения труда и техники ткачества ремесленников.
Здесь также был создан Центр креативного дизайна, призванный объединить традиционные техники ткачества с новыми дизайнерскими решениями, как для знакомства туристов с изделиями, так и для представления товаров внутренним и международным партнерам.
Создание добавленной стоимости культурного наследия не всегда предполагает увеличение объемов производства, а заключается в более глубоком понимании наследия и более эффективной организации цепочки создания стоимости вокруг него.
Какую пользу наследие приносит местным жителям?
Рост экономической ценности наследия имеет реальный смысл только тогда, когда он обеспечивает достойную выгоду для тех, кто сохраняет наследие, – ремесленникам, мастерам и работникам, участвующим в этой цепочке создания стоимости. Именно они являются создателями наследия, владеют соответствующими навыками, сохраняют традиционные знания и способны передавать их следующим поколениям.
По словам кандидата наук Чан Ким Ба (Вьетнамская академия общественных наук), сообщество, создающее наследие, должно рассматриваться как экономический субъект его развития. Прямая выгода для них заключается прежде всего в доходе.
Экономическая трансформация наследия должна начинаться с сохранения людей, которые занимаются традиционными ремеслами, и создания стимулов для продолжения их деятельности и развития культуры в своей местности. На уровне сообщества выгоды также могут быть получены за счет инвестиций в инфраструктуру, образование, культурные пространства и общественные услуги.
Craft Link – модель некоммерческого социального предприятия, которая действует на принципах справедливой торговли и поддерживает традиционные ремесленные деревни в восстановлении культуры, развитии кустарных изделий и повышении доходов местных сообществ.
Проекты этой организации в ремесленных деревнях Лунгтам (провинция Туенкуанг), Хоатиен (провинция Нгеан), Пако (провинция Футхо) и др. помогают многим местным жителям восстанавливать и сохранять старинные техники ткачества и вышивки, получать доход и продолжать создавать новые ценности.
Чтобы культурные ресурсы действительно превратились в экономические активы, сохраняя при этом душу наследия, жители регионов, обладающих культурным наследием, должны занять прочное место в цепочке создания стоимости. Наследие не должно становиться дешевым сырьем для дизайнеров или предприятий. Местные жители должны участвовать в таких этапах, как исследование, проектирование и тестирование продукции.
Сообщество, создающее наследие, должно рассматриваться как экономический субъект его развития. Прямая выгода для них заключается прежде всего в доходе. Экономическая трансформация наследия должна начинаться с сохранения людей, которые занимаются традиционными ремеслами, и создания стимулов для продолжения их деятельности и развития культуры в своей местности. На уровне сообщества выгоды также могут быть получены за счет инвестиций в инфраструктуру, образование, культурные пространства и общественные услуги.
Кандидат наук Чан Ким Ба (Вьетнамская академия общественных наук)
Когда традиционное ремесло становится ценным на рынке, навыки местных жителей должны быть переоценены. Техника может стать основой для создания продукции высокой стоимости. Ремесленник не только сохраняет традиции, но и может стать созидателем с хорошим доходом, социальным положением и служить источником вдохновения для молодого поколения, побуждая его выбирать традиционное ремесло и с решимостью быть связанным с наследием.