Уникальные культурные особенности у представителей народности Тхай на Северо-Западе Вьетнама

В провинции Дьенбьен, в частности, и на Северо-Западе Вьетнама, в целом, представители народности Тхай в основном принадлежат к двум этническим группам: черные Тхай «Тай Дам» и белые Тхай «Тай Дон». Главной отличительной чертой белых и черных тхайцев на Северо-Западе Вьетнама – это женская одежда.

С точки зрения архитектуры, тхайцы живут в доме на сваях и часто выбирают высокие, прохладные места перед горой и вблизи источника воды. При проектировании и строительстве традиционных домов на сваях в соответствии с такой концепцией, согласно которой нечетные числа символизируют поступательное развитие, а четные числа – статику, тхайцы нарочно создают нечетные числа со стремлением к жизни со многими хорошими и счастливыми вещами. Количество ступеней на лестнице обычно составляет 5, 7 или 9 ступеней; количество окон и дверей всегда 5 или 7.

Семья является ядром общества, поэтому в селениях семьи всегда живут близко друг к другу.

В городском уезде Мыонглай, провинция Дьенбьен – очень небольшая территория считается столицей у представителей этнической группы Белые Тхай. Здесь люди используют черный гранит для покрытия крыши. Строительство 5-зального дома на сваях потребует около 4000 камней этого типа. В городском уезде Мыонглай в настоящее время местное население по-прежнему сохраняет уникальную культуру с сотнями домиков на сваях с каменной крышей на берегах реки Да.

С точки зрения сельскохозяйственной экономики, тхайцы привязаны к водным полям, и клейкий рис является основной пищей, используемой для приготовления «сой» (клейкий рис, сваренный в пароварке).

Во многих высоких и пологих районах люди используют водяное колесо для доставки поливной воды в поля.

В молодом возрасте женщины уже начинают учиться ткать и вышивать. Они даже готовят одеяла, подушки и постельное белье как приданое.

Наплечная сумка у представителей группы Белые Тхай отличается от аналогичных у представителей группы Черные Тхай тем, что она сделана из белого хлопка с темными полосами.

Тхайцы имеют свой язык и свою письменность. Этнологи теперь относят эту этническую группу к группе австро-тайской языковой семье, значит тай-кадайским языкам. На фото заслуженный художник Лыонг Тхи Дай – исследователь голоса, письменности, обычаев, общества и вероисповедания провинции Дьенбьен занимается переводом древнего тайского текста .

Говоря о народности Тхай, нельзя не упомянуть ее характерные черты в кулинарном стиле. Тхайские люди предпочитают богатые, питательные блюда, поджаренные на огне. Мясо буйвола, висящее на очаге, рыба или мясо, поджаренные на огне, клейкий рис – типичные блюда для тхайских семей на Северо-Западе Вьетнама.

Кроме того, в тхайской кухне на Северо-Западе Вьетнама есть особый салат из верхушек и цветов дерева баухинии.

Тхайский фольклор имеет много особенностей, выраженных в народных сказках, стихах и танцах (Сe), таких как: танец «сое», танец со стволами бамбука, танец «нон», танец с платками и т.д. В настоящее время тхайское искусство танца «сое» представляется ЮНЕСКО на признание его объектом нематериального культурного наследия человечества.

Одним из особых объектов наследия, сохраняемых белыми тхайцами в провинции Дьенбьен, является обряд богослужения Кин Панг Тхен в селении Нанат (Налаи, городской уезд Мыонглаи). «Кин» означает есть, праздновать; «Панг» – богослужение, участник богослужения; «Тхен» относится к богам на небесах Мыонг.

Обряд богослужения Кин Панг Тхен.

Белые тхайцы в городском уезде Мыонглаи по-прежнему организовывают фестиваль гонки на лодках по случаю начала весны и нового года, воссоздавая жизнь на реке Да.

Уникальные черты многовековой культуры у представителей народности Тхай на Северо-Западе Вьетнама в какой-то мере способствовали созданию богатой и разнообразной красоты в красочной картине вьетнамской культуры.