Пение соан существует уже более 2000 лет, со времен королей Хунгов – основателей Вьетнама. Мероприятие проводится весной для празднования Нового года. Однако это не просто песни, мелодии, это и часть ритуалов на благоприятную погоду, богатый урожай, мир и процветание народа. С давних времен пение соан играет большую роль в духовной жизни местных жителей.
По словам заместителя председателя Ассоциации народной художественной самодеятельности провинции Футхо Данг Динь Тхуана, древние мелодии соан произошли из центральных деревень государства Ванланг времен королей Хунгов.
Пение соан возникло в провинции Футхо, затем постепенно распространялось по набережной реки Ло (Светлая река), Красной реки, и дошло даже до провинции Виньфук. В общинах Кимдык и Фыонглау провинции Футхо находятся четыре древние школы пения соан. Это Антхай, Фудык, Кимдой и Тхет, которые смогли сохранить практически все ценности этого народного жанра.
.jpg)
Пение соан признано ЮНЕСКО объектом нематериального культурного наследия человечества, нуждающимся в экстренной защите. Фото: cinet.vn
Уже в первые дни Лунного Нового года, обычно 2 января, жители деревни Антхай общины Фыонглау вышли в общинный дом для совершения ритуала поклонения королям Хунгам, который сопровождается пением соан. Затем с 3 по 5 января по лунному календарю жители деревень Тхет, Кимдай (Дой), Фудык общины Кимдык тоже провели пение соан в общинных домах.
Наряду с древними школами пения соан города Вьетчи, многие населенные пункты провинции Футхо, такие как община Тэйкок (уезд Доанхунг), Хыонгнон (уезд Тамнонг), городок Ламтхао (уезд Ламтхао), община Тыда (уезд Фунинь), тоже провели совместное пение между селами. Именно поэтому в провинции Футхо насчитывается 18 школ соан.
Пение соан признано ЮНЕСКО объектом нематериального культурного наследия человечества, нуждающимся в экстренной защите.
