1. Историческое происхождение:
Тямы издавна проживают в прибрежных провинциях центрального Вьетнама, создав блестящую культуру под сильным влиянием индийской культуры. Еще в XVII веке тямы построили королевство Тямпа.
Сегодня народность Тям разделена на 2 основные группы. Первая группа в провинциях Ниньтхуан и Биньтхуан в основном исповедует брахманизм (небольшая часть тямов в этих местностях исповедует традиционный ислам, их называют тямбани). Вторая группа, проживающая в некоторых населенных пунктах в городе Тяудок, провинциях Тэйнинь, Анжанг, Донгнай и г. Хошимин, исповедует новый ислам.
Другие названия: Тьем, Тьемтхань, Тямпа, Хрой, Хой...
Группа местностей: Тямхрой, Тямпоонг, Тьяваку, Тямтяудок.
2. Численность населения и язык:
Численность населения: По данным переписи 53 национальных меньшинств, по состоянию на 1 апреля 2019 года народность Тям насчитывает 178.948 человек, в том чиле 87.838 мужчин, 91.110 женщин. Доля населения, проживающего в сельских районах: 83,8%.
Язык: Язык народности Тям входит в группу малайско-полинезийских языков (австронезийская языковая семья).
3. Географическое распространение:
Тямы проживают в провинциях Ниньтхуан и Биньтхуан.
4. Основные характеристики:
Кухня: Тямы едят рис, приготовленный в больших и маленьких терракотовых горшках, рыбу, мясо, овощи, которые получены в результате охоты, выращивания и земледелия. Напитки – рисовой самогон «кан» и рисовое вино. Обычай жевать бетель очень популярен в повседневной жизни, а также в традиционных ритуалах.
Наряды: Мужчины и женщины народности Тям носят юбку. Мужчины носят короткие рубашки на пуговицах. Женщины носят «аозай». Основной цвет в одежде – белый. Сегодня в повседневной жизни тямы одеваются как вьетнамцы в центральной части страны, только пожилые женщины еще надевают платье «аозай».
Социальные отношения: Семьи тямов – матриархальные, хотя в прежнее время общество тямов было иерархическим и феодальным. В мусульманских районах, хотя ведущая роль в семье перешла от женщины (матриархат) к мужчине (патриархат), в семейно-клановых отношениях и в культе предков по-прежнему сохраняются матриархальные обычаи.
Тямы разделяются на 2 рода: Кау и Зыа. Позже род Кау стал классом простых людей, а род Зыа стал классом дворян и монахов. Ниже рода находятся материнские линии, возглавляемые женщиной младшей линии.
Традиционное общество тямов делится на касты как древнеиндийское общество. У них есть свои участки проживания и четкие разделения: между ними нет брачных отношений, они не живут в одном населенном пункте, не едят вместе...
Место проживания: Тямы живут в глиняном доме (одноэтажный дом). У каждой семьи есть свои дома, построенные вплотную друг к другу в упорядоченном порядке, в том числе: гостевой дом, дом родителей и маленьких детей, дом замужних девушек, кухня и традиционный дом, который передается из поколения в поколение (дом «Тук»), где находится амбар для продовольствия, комната для новобрачных и жилье самой младшей дочки и ее мужа.
Свадьба: Женщины проявляют инициативу в любви. После свадьбы мужчина живет в доме жены, и их ребенку присваивается фамилия матери. Свадебные подношения подготовлены семьей невесты.
Похороны: У тямов есть две формы доставки умерших в загробную жизнь: похороны и кремация. Группа последователей религии браминов обычно проводит кремацию в соответствии с каноническим законом, в то время как другие группы проводят похороны. Умерших из одного рода хоронят в одном и том же месте по материнской линии.
Праздники: Тямы выполняют множество сельскохозяйственных ритуалов в году, таких как церемония открытия канав и строительства плотины, праздник молодого риса... Однако самым крупным праздником является праздник Бонкатэ, который торжественно отмечается в храмах в середине октября по лунному календарю.
Календарь: У тямов есть традиционный сельскохозяйственный календарь, основанный на лунном календаре.
 |
Фото: Тхань Дат |
Искусство: Известные музыкальные инструменты народности Тям включают барабан Паранынг, барабаны и трубы Саранай. Традиционные народные музыкальные инструменты тямов, такие как барабан «ком», музыка «намай», пение Хюэ и т.д., оказали большое влияние на традиционную народную музыку вьетнамцев в центральной части страны Народные танцы тямов можно увидеть на праздниках Бонкатэ, которые проходят в храмах.
5. Экономические условия:
Тямы занимаются выращиванием риса на влажных полях, орошением, садоводством и выращиванием фруктовых деревьев. Они также выращивают одноурожайный рис на склонах гор. Часть тямов на юге живет в основном за счет рыболовства, кустарного ткачества и мелкой торговли, в то время как сельское хозяйство занимает лишь второстепенное место.
К хорошо развивающимся ремеслам относятся ткачество шелка и производство гончарных изделий, которые обжигают на открытом огне. Торговые связи с соседними народностями существовали издавна. Прибрежный район центрального Вьетнама когда-то был местом торговли известных в истории морских флотов.
Источник данных: Комитет по делам народностей, Книга «Народности во Вьетнаме»
