1. Историческое происхождение
Представители народности Жай произошли из Китая и мигрировали во Вьетнам около 300 лет назад.
2. Географическое распространение
Представители народности Жай проживают сосредоточенно в провинциях Лаокай, Хажанг, Лайтяу и Йенбай.
3. Численность населения
По данным переписи 53 этнических меньшинств в 2019 году, народность Жай насчитывала 67 858 человек, в том числе 34 624 мужчины и 33 234 женщины.
4. Язык
Язык народности Жай относится к тэйско-тайской языковой группе (тайско-кадайская языковая семья).
5. Основные характеристики
Жилье: Дома народности Жай делятся на два типа: дома на сваях и обыкновенные дома. Представители народности Жай в провинциях Хажанг и Каобанг живут в домах на сваях, а в провинции Лаокай – в обыкновенных домах.
Традиционная крыша народности Жай покрыта соломой. В доме обычно три отсека. Центральная комната – самое важное и священное место в доме с главной дверью, которое обычно предназначено для поклонения предкам и приема гостей. Две боковые комнаты – спальни членов семьи, пространство за алтарем – место для отдыха пожилых людей или хранения вещей.
 |
Фото: Тхань Дат |
Наряды: Традиционный мужской костюм – длинная рубашка до колен. Мужчины носят широкие брюки, а волосы часто собирают в пучок или шарф. В последнее время традиционная рубашка улучшается и сшита короче.
Женщины народности Жай в разных местностях имеют разные традиционные костюмы. В провинции Хажанг женщины Жай часто носят юбки длиной ниже коленей, длинные рубашки с пуговицами у подмышек и широкими рукавами. Женщины Жай в провинциях Лаокай и Лайтяу носят не юбки, а черные атласные брюки и яркие короткие рубашки, застегнутые под мышками. Обычный головной платок – квадратный шарф цвета индиго.
Кухня: Представители народности Жай в основном едят обыкновенный рис. Способ приготовления риса у народности Жай отличается от некоторых других народностей. Рис сначала варят на сковороде, когда он почти готов и остается только небольшая сырая сердцевина, рис перекладывают в пароварку и варят до получения отваренного риса. Кипяченная рисовая вода, которая похожа на жидкую кашу, употребляется как напиток на протяжении дня. Представители этой народности также готовят множество уникальных пирогов, таких как пирог «тьынггу», пироги «чой» и «тяй», кукурузный пирог и др.
Религия и вероисповедание: Поклонение предкам является традиционной верой у представителей народности Жай. Родовой алтарь обычно размещается на самом торжественном месте в доме. На алтаре часто выставляют три чаши для благовоний: самая большая чаша посередине для поклонения Богу земли, две чаши по бокам – для поклонения всем умершим членам семьи.
Представители Жай также поклоняются лесному Богу, деревенскому Богу. Тотемизм еще достаточно популярен у этой народности. Каждая семья поклоняется разным животным.
Культурно-художественная деятельность: У представителей народности Жай есть традиционное трио музыкальных инструментов – барабаны, гонги и пи-ле, которые часто используются на фестивалях, свадьбах и похоронах. Форма ответного пения исполняется мастерами пения Жай в провинции Лаокай на свадьбах.
Что касается фольклора, то народные сказки народности Жай до сих пор широко распространены в обществе, часто рассказываются в формах стихов и пения. Местные жители также распространяют народные песни и пословицы, связанные с жизнью трудящихся, в которых дают советы людям, как вести дела и разумно потреблять.
6. Экономические условия
Представители Жай имеют большой опыт выращивания риса. Помимо выращивания продовольственных культур, представители народности Жай в провинции Лаокай еще выращивают промышленные культуры.
Они также разводят домашний скот, в том числе буйволов, коров, коз, свиней и домашних птиц. Аквапродукты также являются одним из популярных продуктов. Разводят в основном карпа, карася и тилапию. Кроме того, жители Жай активно развивают лесоводство.
Что касается ремесла, то мужчины часто вяжут из ротанга и бамбука предметы домашнего обихода, такие как корзины, стулья, стропы... Изготовление серебряных украшений также является одним из мужских ремесел. Техника шитья народности Жай не комплексная, мастера редко используют технику вышивки на одежде, часто используют для украшения одежды технику шитья цветной ткани.
Образование: По данным переписи 53 этнических меньшинств в 2019 году, доля лиц в возрасте 15 лет и старше, умеющих читать и писать, составляла 80,1%, посещаемость начальной школы составляло 100,9%, неполной средней школы – 97,1%, средней школы – 67,4%. Доля детей старше 5 лет, посещающих школу, составляла 99,67%.
Источники данных: Книга «Народности во Вьетнаме» (Государственное политическое издательство «Правда»), Основные характеристики 53 этнических меньшинств в 2019 г. (Комитет по делам народностей и Главное статистическое управление), Веб-сайт Комитета по делам народностей, Результаты опроса для сбора информации о социально-экономическом положении 53 этнических меньшинств во Вьетнаме
Народность Коту
Народность Латьи
Народность Тюру
