Практический опыт местных сообществ и выводы исследователей показывают, что при надлежащем позиционировании культуры в общественной жизни дух резолюции может воплощаться естественным образом и на долговременной основе.
Народное искусство в жизни сообщества
Кандидат наук Нгуен Тхи Там из Института антропологии и религиоведения Вьетнамской академии общественных наук (VASS) отметила, что жизнеспособность народного искусства определяется не каким-то одним фактором, а совокупным воздействием пространства для исполнения, механизмов распределения выгод и передачи внутри сообщества между поколениями.
Пространство исполнения играет базовую роль: когда народное искусство сохраняет своё живое пространство в деятельности сообщества, культурные ценности могут естественно практиковаться, наблюдаться, усваиваться и передаваться дальше. В то же время механизмы распределения выгод, особенно связанные с общинным туризмом, создают дополнительный стимул для сохранения культурных практик, тогда как межпоколенческая передача обеспечивает преемственность знаний и навыков.
Резолюция 80 подчёркивает необходимость того, чтобы культура пронизывала повседневную жизнь. Как отметила Нгуен Тхи Там, культура по-настоящему распространяется лишь тогда, когда сами сообщества практикуют её и самостоятельно выбирают способы её сохранения и продвижения в повседневной жизни.
В Лолочае - деревне, где проживают представители народностей Монг и Лоло в северной части провинции Туенкуанг, народное искусство практикуется в общинных пространствах, в рамках обрядов и при приёме гостей, что помогает сохранять живое наследие и одновременно создавать дополнительную экономическую ценность для местных жителей.
Для общины Монгов в Тхиенпа, также расположенной в провинции Туенкуанг, где пространства для исполнения ограничены, а молодёжь часто уезжает на заработки, решения, связанные с общинными мероприятиями, традиционными обрядами или местным туризмом, рассматриваются как ключевые каналы сохранения присутствия народного искусства в повседневной жизни. Параллельно документирование, сохранение и распространение материалов на цифровых платформах с постепенным формированием цифровых культурных ресурсов и культурных пространств могут способствовать сохранению и популяризации культуры в условиях социальных изменений.
Культура как внутренний ресурс
Доцент, доктор наук Фам Ван Зыонг из Института культурологических исследований Вьетнамской академии общественных наук (VASS) отметил, что ключевой смысл Резолюции 80 заключается в том, чтобы сделать культуру одновременно духовной основой общества и внутренней движущей силой устойчивого развития. Это требует изменения подхода: культуру следует рассматривать не только как объект сохранения, но и как активную силу, встроенную в общественную жизнь и стимулирующую развитие.
Сохранение культуры в отрыве от повседневной жизни, ограниченное сбором, архивированием или символическим воспроизведением, с трудом обеспечивает долговременный эффект. Напротив, когда культура практикуется в связке со средствами к существованию, образованием, туризмом и общественной деятельностью, её ценности естественным образом обновляются и распространяются.
Исходя из этого подхода, Фам Ван Зыонг подчеркнул роль исследований в области общественных и гуманитарных наук в конкретизации Резолюции №80. Культурологические исследования должны выходить за рамки описания и разъяснять, как культура функционирует внутри сообществ и каким образом она может стать подлинной движущей силой развития.
В условиях ускоряющейся урбанизации, трудовой миграции и рыночных факторов, изменяющих социальную структуру, рассмотрение культуры как внутреннего ресурса приобретает всё большее значение. При надлежащем позиционировании культура может служить тем самым клеем, который связывает сообщества, укрепляет идентичность, усиливает общественный консенсус и создаёт прочную духовную основу для устойчивого развития.
