При династии Нгуен власти приказали выгравировать на дереве исторические книги и литературные произведения с целью широкого распространения cоциальных норм и законов, а также сохранения и передачи последующим поколениям записей о делах и заслугах королей и исторических событий. Так и появились «мокбан» - особого рода рукописи, выгравированные на деревянных дощечках. Особенностью этих рукописей было то, что они существуют в единственном экземпляре.
«Мокбан» - деревянные лубки, на которых была выгравирована «изнанка» текстов ханскими и номскими иероглифами. Это популярная форма печати книг во времена династии Нгуен. Сейчас в Национальном архивном центре 4 при Государственном архиве сохраняются 34555 дощечек, в том числе 935 дощечек с очень богатым содержанием. Последние группируют по темам: история, география, военная тактика, правопорядок, литература, религия – идеология – философия, языкознание, политика – социология, культура – образование.
Рукописи на деревянных дощечках династии Нгуен не только обладают исторической и художественной ценностями, но и имеют техническое значение. Они знаменуют собой важную веху в процессе развития вьетнамской гравировки. По этим причинам еще с феодальных времен всегда уделяли особое внимание их сохранению.
.jpg) |
Фото: cinet.vn
Рукописи на деревянных дощечках составлены главным образом Академией истории – официальным издательством династии Нгуен, созданным в 1820 году в Хюэ при короле Минь Манге. Эти рукописи также включают в себя коллекцию дощечек, привезенных из Храма Литературы Ванмиеу-Куоктызама (Ханой) в Хюэ и сохраненные в Хюэском Куоктызаме во время правления королей Минь Манга и Тхиеу Чи. С 1960 года рукописи перевезены в Далат.
Рукописи на деревянных дощечках особо ценны, так как они созданы уникальным способом, и при гравировке и издании книг необходимо было строго соблюдать установленные феодальной династией правила. Эти документы считаются сокровищем нации, с которым имели право работать только ответственные или уполномоченные работники Академии истории.
Создание рукописей требовало большого труда. Сначала король издал указ о разрешении работать над книгами. Затем редакционный орган обратился к королю с ходатайством об ознакомлении с необходимыми документами для составления рукописей. Редакционный орган представил рукописи королю, затем отредактировали их по указанию короля. Потом редакционный орган опять обратился к королю с ходатайством о разрешении издавать книгу. С разрешения короля рукописи передали отделу гравировки, чья работа находилась под контролем чиновников. После завершения гравировки чиновники обратились к королю с ходатайством о разрешении печатать книги. Книги можно было гравировать и печатать только по приказу короля.
.jpg) |
Фото: vnexpress
Мастера-гравировщики тщательно отобраны Академией истории из разных провинций страны. Гравировка выполнялась исключительно вручную. Каждый иероглиф выгравирован на дощечке искусно и ясно. Каждая дощечка представляет собой не только часть особо ценного документа, но и уникальное произведение искусства.
Согласно некоторым документам, дощечки сделаны в основном из древесины хурмы десятитычинковой. Эта древесина имеет белый цвет и отличается мягкостью, гладкостью, малой склонностью к деформации и растрескиванию, что позволяет сохранить дощечки в хорошем состоянии в течение сотен лет. Древесина яблони и груши также использовались для производства дощечек.
В настоящее время в мире очень редко можно увидеть принадлежащие королевским династиям литературные и исторические произведения, вырезанные на деревянных дощечках, такие как рукописи династии Нгуен. Рукописи служат ценным источником для изучения истории и культуры Вьетнама в раннее новое время.
