1. Историческое происхождение: Процесс миграции у представителей народности Ханьи происходил в течение длительного периода по разным маршрутам и во многие страны, включая Вьетнам. Представители Ханьи мигрировали во Вьетнам примерно 300 лет назад.
Группы народности Ханьи: В зависимости от места проживания их можно разделить на 3 группы: Ханьикотьо (люди, живущие в равнинном районе), Ханьилами (люди, живущие в высокогорном районе) и черный Ханьи (Ханьиломе). В зависимости от костюмов, языка и особенностей места проживания они делятся на две группы: черный Ханьи и цветочный Ханьи (включая группы Ханьикотьо и Ханьилами).
О названии народности: Представители народности Ханьи называют себя Ханьижа.
2. Численность населения: Согласно результатам опроса по сбору информации о социально-экономическом положении 53 этнических меньшинств в 2019 году, проведенного Комитетом по делам народностей и Главным статистическим управлением, по состоянию на 1 апреля 2019 года народность Ханьи насчитывает 25 539 человек, в том числе 12 895 мужчин и 12 644 жещины.
3. Язык: Входит в тибето-бирманскую языковую группу (китайско-тибетская языковая семья), язык ближе к бирманскому языку.
4. Географическое распространение: Представители цветочных Ханьи в основном проживают в уездах провинций Дьенбьен и Лайтяу, представители черных Ханьи проживают в основном в общинах в уезде Батсат провинции Лаокай и некоторые – в провинциях Дьенбьен и Лайтяу.
5. Основные характеристики:
- Жилье: Большинство представителей народности Ханьи проживают в прочных земляных домах, подходящих для холодного климата высокогорья. В доме нет крыльца, только одна дверь. Внутри дома есть еще один слой стены для борьбы с холодом, морозом и облаками, называемый внутренним крыльцом. Это также место для приема гостей домовладельца.
Дом представителей народности Ханьи в уезде Батсат провинции Лаокай часто устроен следующим образом: две боковые части дома разделены на две комнаты для домовладельца, его жены и детей или сына и его жены. Около треть ширины двух средних отсеков занимает маленькая земельная часть, предназначенная для кухни и шкафчика для посуды, а остальная часть – для пола дома. На полу установлен алтарь предков и спальни для неженатых детей и гостей.
Молодые люди народности Ханьи патрулируют вместе с пограничниками. Фото: Чан Тхань Дат |
- Структура семьи: Патриархальная.
- Традиционные наряды: Мужские рубашки сделаны из самотканого материала и имеют цвет индиго или черный цвет. Длинные брюки мужчин подходят к их высоте. Женщины в двух группах Ханьи одеваются по-разному. Женщины черных Ханьи в основном носят блузки и платки цвета индиго, без узоров или с вышивкой, длинные до коленей, застегнутые на правой подмышке и украшенные только прикреплением серебряных монет и пуговиц. Платки носят только замужние женщины. Блузки цветочных Ханьи имеют два слоя, длинные до лодыжек, рукава украшены узорами. Замужние женщины носят разноцветные платки.
- Кухня: Ежедневное питание у представителей народности Ханьи обычно включает одно жареное или вареное в соусе блюдо и вареные овощи. Примечательно, что представители народности Ханьи никогда не добавляют соль и специи в вареные блюда. У них также есть цветной клейкий рис и некоторые пироги из клейкого риса.
Что касается напитков, то представители народности Ханьи предпочитают напитки из некоторых растений, которые имеют сладкий вкус, полезны для крови и имеют мочегонное действие. Они также пьют чай и вино.
- Праздники: Представители народности Ханьи празднуют Новый год в начале октября по лунному календарю. В течение года они также празднуют фестиваль нового риса, фестиваль 5 мая и июльское полнолуние.
- Вероисповедание: Представители народности Ханьи верят, что «все вещи духовны» – все имеет душу и всегда представлено богом. Поэтому в определенные дни года представители народности Ханьи организовывают традиционные ритуалы поклонения, чтобы молиться о мире, здоровье и хорошем урожае.
«Гатуту» – первый ритуал поклонения богам в начале каждого нового года. Это ритуал перекрытия дорог для запрещения незнакомцев и злых призраков, чтобы они не причиняли вред жителям селения. Обычно этот ритуал проводится в первый тигровый день января.
Церемония поклонения богу воды проводится у священного источника воды «Лукхушу», чтобы вода никогда не переставала течь. Во второй половине дня, сразу после церемонии поклонения богу воды, представители народности Ханьи проводят церемонию поклонения «Гамажо», один из самых больших и важных для них ритуалов.
Каждый год в марте представители народности Ханьи проводят церемонию поклонения богу леса «Мутхужо», чтобы молиться о хорошем урожае, росте скота и большом количестве потомков в селении.
Фестиваль поклонения сезону «Кхожажа» – один из крупнейших и самых уникальных ритуалов года у представителей народности Ханьи. Фестиваль направлен на молитву о защите урожая, о благополучных погодных условиях для деревьев и хорошего урожая.
Кроме того, каждый год представители народности Ханьи поклоняются богу Тхоти и священному дереву, чтобы молиться о мирной жизни людей.
- Экономические условия: Представители народности Ханьи занимаются возделыванием террасных и горных полей, животноводством и собирательством. Они также занимаются некоторыми ремеслами, такими как ткачество, выращивание хлопка и др.
Согласно «Основным характеристикам 53 этнических меньшинств в 2019 году», опубликованным Комитетом по делам народностей и Главным статистическим управлением, доля бедных домохозяйств – 44,8%, доля почти бедных домохозяйств – 14,9%, доля безработицы – 3,03%, доля подготовленных работников, имеющих дипломы и сертификаты, – 11,3%, доля работников, занятых в несельскохозяйственных сферах, – 12,7%, доля работников, занимающих управленческой работой или технической работой высшего и среднего уровней, – 4,6%.
- Образование: Согласно «Основным характеристикам 53 этнических меньшинств в 2019 году», опубликованным Комитетом по делам народностей и Главным статистическим управлением, доля лиц в возрасте 15 лет и старше, умеющих читать и писать на общегосударственном языке, – 60,7%, доля людей, посещающих начальную школу, – 101,2%, доля людей, посещающих неполную среднюю школу, – 91,7%, доля людей, посещающих среднюю школу, – 58,8%, доля детей, не посещающих школу, – 14,7%.
Источники данных: «Народности во Вьетнаме» (Государственное политическое издательство «Правда»), Основные характеристики 53 этнических меньшинств в 2019 году (Комитет по делам народностей и Главное статистическое управление), веб-сайт Комитета по делам народностей, результаты опроса по сбору информации о социально-экономическом положении 53 этнических меньшинств