1. Историческое происхождение
Местность Намбан (Зумбай) общины Намбан уезда Шинхо провинции Лайтяу называют «родиной» народности Манг. Народность Манг является одним из коренных народов Северо-Западного региона.
Фото: Тхань Дат |
2. Численность населения
По данным переписи 53 этнических меньшинств, по состоянию на 1 апреля 2019 года народность Манг насчитывала 4.650 человек, в том числе 2.313 мужчин и 2.337 женщин.
3. Географическое распространение
Представители народности Манг проживают в основном в провинции Лайтяу, на северной приграничной территории, граничащей с Китаем.
4. Язык и образование
Язык народности Манг относится к мон-кхмерской языковой группе (южно-азиатская языковая семья). По данным опроса Народного комитета провинции Лайтяу, представители народности Манг достаточно хорошо сохраняют свой язык, 100% людей используют свой родной язык в повседневной деятельности. При общении с представителями других народностей некоторые могут использовать вьетнамский язык, языки народностей Тхай, Ханьи и Хмонг.
Образование: По данным переписи 53 этнических меньшинств, по состоянию на 1 апреля 2019 года доля лиц в возрасте 15 лет и старше, умеющих читать и писать на общегосударственном языке, составляла 46,2%, посещаемость начальной школы – 104,3%, неполной средней школы – 88,9%, средней школы – 38,8%. Доля детей, не посещающих школу, составляла 14,3%.
5. Основные характеристики
Церемония входа в новый дом. |
Кухня: Манги едят 2 раза в день (обед и ужин), основная пища – кукуруза, а также кукуруза, смешанная с маниокой или с небольшим количеством отварного риса. Маринованные молодые листья маниоки являются круглогодичной едой для мангов.
Наряды: Уникальная особенность женской одежды народности Манг представляет собой накидку, обернутую вокруг тела, выкроенную и сшитую из белой ткани, с вышивкой красной нитью посередине. Волосы собраны в пучок красивой завязкой.
Обычай татуировки на лице: В прошлом женщины и мужчины народности Манг делали татуировки на лице. Это обязательная церемония, когда мальчики и девочки достигают совершеннолетия (мальчикам 16-18 лет, девочкам 15-16 лет), с целью быть признанными в качестве членов сообщества. Благодаря татуировке на лице после смерти предки на небесах признавали их членами одной семьи и позволяли их душам поселиться вместе с ними.
Фото: Тхань Дат |
Социальные институты: Главой традиционной общественной организации является Погия. В деревне есть глава деревни, который курирует сбор налогов за различные услуги. В деревне обычно проживают большие семьи. Главы семей вместе с советом старейшин деревни ведут согласно обычаям всю общественную и религиозную деятельность. У народности Манг 5 основных родов, каждый род имеет животного в качестве тотема.
Жилье: В ходе строительства дома все работы, от выбора земли, выравнивания пола, установки стропил до кровли, должны быть выполнены в соответствии с предсказаниями гадалки.
Праздники: Помимо Нового года по лунному календарю, манги празднуют новый урожай риса в 10-м лунном месяце. Каждый год жители деревни также делают подношения местным и домашним призракам, прося у них мира. В частности, у представителей народности Манг существует ряд ритуалов, связанных с сельским хозяйством: церемония посева, поклонение рисовому духу и матери риса, подношение после сбора урожая и др.
Свадьба представителей народности Манг. |
Поклонение: Домашним призракам поклоняются во время Нового года или когда кто-то в доме болен. Манги верят, что существует множество призраков, среди которых особенно важное положение занимают домашние призраки. Кроме того, они также поклоняются призракам Дам – предкам.
Культурная и художественная деятельность: Народное пение «соонг» знают и любят многие люди. Представители народности Манг по сей день сохраняют легенды о своей исконной земле Муангбуанг на склоне горы в общине Намбан уезда Шинхо (ныне уезд Намнюн) провинции Лайтяу.
6. Экономические условия
Сельскохозяйственное производство в горах – основной вид экономической деятельности представителей народности Манг. Раньше манги разводили мелкий рогатый скот, позже крупный рогатый скот. Особенно развито вязальное ремесло, достигающее утонченного уровня. Плетеные изделия в основном обмениваются с представителями народности Тхай на швейную продукцию. Кроме того, очень развито ремесло шитья головных уборов, которые используются для обмена или продажи с представителями народности Тхай.
Источники данных: Книга «Народности во Вьетнаме» (Государственное политическое издательство «Правда»), Основные характеристики 53 этнических меньшинств в 2019 году (Комитет по делам народностей и Главное статистическое управление), веб-сайт Комитета по делам народностей