1. Историческое происхождение
Мнонг – одна из 12 местных народностей, издавна проживающих в регионе Центрального нагорья. Они являются одними из хозяев культуры региона. Другими словами, народность Мнонг играет важную роль в социально-экономическом развитии, а также в сохранении и развитии культуры Центрального нагорья.
2. Географическое распространение
Представители народности Мнонг проживают в 51 из 63 провинций и городов центрального подчинения, в основном в юго-западном районе Центрального нагорья (в провинциях Дакнонг, Биньфыок и юго-западной части провинций Даклак и Ламдонг).
 |
| Женщина народности Мнонг. Фото: Тхань Дат |
3. Численность населения и язык
Численность населения: По данным переписи 53 этнических меньшинств Вьетнама, по состоянию на 1 апреля 2019 года общая численность мнонгов составила 127.334 человека, из них 62.002 мужчины и 65.332 женщины. Средний состав семьи – 4,5 человек, доля населения, проживающего в сельских местностях, – 93,8%.
Язык: Мнонгский язык принадлежит к южноазиатской языковой семье (мон-кхмерская языковая группа). Однако лексика в мнонгском языке в той или иной степени находится под влиянием языка Эдэ, принадлежащего к малайско-полинезийской языковой группе – подсемье в составе австронезийских языков.
4. Основные характеристики
Традиционные социальные институты: Мнонги живут в сообществах, называющихся «бон» (село). В маленьком боне обычно расположено 10 домов, а в большом боне – десятки домов, где вместе живут многие поколения мнонгов. Семьи в боне имеют между собой добрососедские, родственные и брачные отношения. Родственные отношения устанавливаются по женской линии.
Жилье: В зависимости от каждого региона и местной группы, мнонги строят дома на земле или на низких сваях. Однако группа Мнонг Рлам в районе озера Лак строит дома на высоких сваях в соответствии с архитектурой народности Эдэ.
В настоящее время вместо домов с земляными полами и традиционных домов на сваях мнонги строят и живут в домах с архитектурой в стиле народности Кинь, отличающихся прочностью и безопасностью.
 |
| Ритуал на церемонии поклонения воротам «бон». Фото: Газета «Народность и развитие» |
Наряды: Раньше в жаркое время года мужчины носили набедренные повязки, а женщины – саронги. Верхняя часть тела и мужчин, и женщин оставалась обнаженной. В холодное время года они накидывали на себя одеяло. Однако сейчас одежда мнонгов впитала в себя множество элементов одежды вьетов. Ювелирные изделия, которые нравятся мнонгам, – это золотые, медные браслеты и разноцветные цепочки из бисера.
Религия и вероисповедание: Сегодня представителей народности Мнонг можно разделить на две группы: последователи традиционных верований и приверженцы протестантизма, католицизма. Первая группа считает все вещи духовными и поклоняются многим богам, которые, по их мнению, существуют и оказывают влияние на их образ жизни. Вторая группа полностью верит в Бога и отказывается от традиционных обычаев своей народности.
Кухня: Мнонги едят рис, приготовленный в терракотовых горшках. Уже давно популярным блюдом стал клейкий рис, приготовленный в молодой бамбуковой трубке (рис «лам»). Работая в поле, они часто едят кислую кашу, которую выкладывают в высушенную тыкву-горлянку. Многие любят пить самогон «кан», курить или употреблять жевательный табак.
Музыкальные инструменты: У мнонгов разнообразные виды музыкальных инструментов, включая гонг, трубу «бау», трубу, сделанную из рога буйвола, варган, монохорд «данбау», 8-струнную лютню, вертикальную флейту. В середине XX века в районе проживания мнонгов были найдены примитивные литофоны.
 |
| Набедренная повязка – предмет одежды мужчин народности Мнонг. Фото: Газета «Народность и развитие» |
Образование: По данным переписи 53 этнических меньшинств, по состоянию на 1 апреля 2019 года доля лиц в возрасте 15 лет и старше, умеющих читать и писать на общегосударственном языке, составляла 73,3%, доля людей, посещающих начальную школу, – 104,1%, доля людей, посещающих неполную среднюю школу, – 72,1%, доля людей, посещающих среднюю школу, – 34,3%, доля детей, не посещающих школу, – 24,9%.
Брак: В древнем обществе существовал строгий обычай эндогамии, а сейчас распространяется межэтнический брак. После свадьбы супружеская пара живет в семье жены, а в некоторых местах поочередно проживает в семьях жены и мужа, а потом в собственном частном доме.
Праздники: Фестиваль жертвоприношения буйвола – самый важный традиционный праздник народности Мнонг. Каждый год в конце сезона сбора риса в каждом селе проводят праздник нового риса с целью воздать благодарность небу, земле и богу риса.
5. Экономические условия
Мнонги в основном живут за счет выращивания продовольственных культур на холмах. Кроме того, они выращивают влажный рис в болотистых местах. Наряду с сельскохозяйственным производством важную роль в их повседневной жизни играют охота и собирательство.
 |
| Церемония поклонения первому дождю. Фото: Культурно-туристическая деревня народностей Вьетнама |
Мнонги также изготовляют предметы домашнего обихода, выращивают хлопок и ткут. В каждом селе есть люди, умеющие заниматься гончарным делом. Они осуществляют формовку вручную и проводят обжиг на открытом воздухе. А в районе Буондон существует очень известная профессия – охота на диких слонов и их приручение.
Источники данных: Комитет по делам народностей, Главное статистическое управление, книга «Народности во Вьетнаме» (Государственное политическое издательство «Правда»)
Народность Лаха
Народность Ма
Народность Колао
Народность Кхому
