1. Историческое происхождение
Большинство исследователей полагает, что народность Таой происходит из Лаоса и мигрировала во Вьетнам несколько сотен лет назад. Некоторые пожилые жители таойцы считают, что таойцы произошли из местного населения.
Названия: Таой, Пако, Тауот, Кантуа, Пахи...
Местные группы: Таой, Пако, Пахи
2. Численность населения
По данным переписи населения 53 этнических меньшинств, по состоянию на 1 апреля 2019 года народность Таой насчитывало 52 356 человек, в том числе 26 201 мужчин и 26 155 женщин. 92,5% населения проживает в сельских местностях.
 |
Культурное мероприятие народности Таой. Фото: Газета «Народности и развитие» |
3. Географическое распространение
Представители народности Таой проживают в основном в уездах Дакронг и Хыонгхоа провинции Куангчи, уезде Алыой провинции Тхыатхиен-Хюэ.
4. Язык
Язык народности Таой входит в мон-кхмерскую языковую группу (южноазиатская языковая семья). Несколько десятилетий назад письменность зародилась на основе использования латинских букв для создания набора рифм, в качестве стандарта был использован язык Пако.
Образование: По данным переписи населения 53 этнических меньшинств, по состоянию на апрель 2019 года доля лиц в возрасте 15 лет и старше, умеющих читать и писать на общегосударственном языке, – 78,4%, доля лиц, посещающих начальную школу, – 99,8%, доля лиц, посещающих неполную среднюю школу, – 83,1%, доля лиц, посещающих среднюю школу, – 52,8%, доля лиц, не посещающих школу, – 17,8%. Доля лиц в возрасте 15 лет и старше, умеющих читать и писать на своем этническом языке, – 6,3%.
 |
Женщина Таой плетет зенг (традиционная парча) старинным ручным методом. Фото: Деревня культуры и туризма народностей Вьетнама |
5. Основные характеристики
Наряды: Женщины носят короткие юбки и топы или длинные юбки, начинающиеся от груди. В некоторых местах женщины используют тканый пояс. Мужчины носят набедренную повязку и рубашку и часто обходятся без верха. Обычаи точить зубы, делать татуировки на коже и носить украшения для расширения мочек ушей остались лишь у немногих пожилых людей.
Жилье: Традиционным домом представителей народности Таой является длинный дом на сваях, раньше некоторые из них были длиной в сотни метров. В этих домах живет множество пар и детей (отдельная семья, которую называют «беп»). Часто наблюдается тесная связь между многими «беп» в деревне. Крыша изогнута двумя фронтонами, на вершине ската имеется приподнятая часть. В доме каждая «беп» имеет свою гостиную.
Общественные отношения: Представители народности Таой живут в соответствии с традиционными обычаями, уважают пожилых людей, верят в «деревенских старейшин», любят детей независимо от того, мальчики это или девочки. Каждая деревня состоит из людей разных родов, каждая семья имеет свою главу, свои правила и свое название. Деревня является основной и самоуправляющейся социальной единицей в традиционном обществе.
Брак: Парни и девушки после ампутации 6 верхних передних зубов признаются «совершеннолетними», могут познакомиться друг с другом и пожениться. Брак инициируется семьей жениха. Семья невесты получает свадебное богатство, включая гонги, кувшины, медные горшки, буйволы, свиньи и др. У некоторых богатых людей есть более одной жены.
Похороны: На общем кладбище деревни хоронят только людей, погибших в нормальных условиях. Как и у других народностей, существует обычай «делить имущество» с умершими. Погребение после смерти носит временный характер. Через несколько лет после погребения семья проводит церемонию перезахоронения: останки переносят в новый гроб и хоронят его на кладбище, рядом с родственниками умершего. В то время дом-гробница красиво украшена резьбой и рисунками.
 |
| Ритуал поклонения в доме в рамках молитвы за урожай народности Таой. Фото: Деревня культуры и туризма народностей Вьетнама |
Поклонение: Представители народности Таой верят, что все имеет сверхъестественный дух: у неба, земли, гор, лесов, ручьев, деревьев, а также у риса, людей и животных есть «боги» или души. Во многих деревнях также поклоняются «священным» предметам, деформированным или имеющеим другое происхождение, которые, как считается, имеют мистическое отношение к жизни деревни, таким как камень, медное кольцо, гонг, кувшин...
Праздники: Существует множество церемоний поклонения, связанных со здоровьем, собственностью, предотвращением болезней, сельским хозяйством и т.д. На больших фестивалях приносят в жертву буйволов, и они становятся праздниками в деревне. С сельскохозяйственным циклом связаны важные ритуалы молитвы богу риса в надежде на обильный урожай. Традиционный праздник Тэт – это период отдыха после обмолота, перед новым сезоном полевых работ.
Культурно-художественная жизнь: У народности Таой довольно богатая история пословиц, народных песен, загадок и старинных сказаний. В народных песнях танец Калои выполняется при употреблении алкоголя и на праздниках, пение Бабоих выполняется в одиночестве во время работы или путешествия, мелодии Роих направлены на то, чтобы давать советы детям и внукам в счастливых случаях, мелодии Тятяп рассказывают о романтических отношениях и направлены на молодых людей.
Музыкальные инструменты народности Таой включают множество типов: гонги, рога буйвола и козла, 14-трубный инструмент «кхен», 6-дырочная флейта «шао», инструмент «талы»...
 |
| Традиционное культурное занятие народности Таой. Фото: Тхань Дат |
6. Экономические условия
Выращивание риса является основным источником средств к существованию народности Таой. Метод земледелия аналогичен методу народностей Коту, Бру-Ванкиеу. Во многих местах развиваются рисовые поля. Помимо традиционных культур, в последние годы таойцы также выращивают некоторые новые культуры, такие как кофе, бамбук, ротанг, акация и др., а также перешли к разведению скота и птицы, созданию прудов для выпуска рыбы в коммерческих целях.
У народности Таой издавна существует профессия плетения зенг (традиционная парча), изделие популярно среди соседних народностей (особенно одежда с узорами из свинца и белого бусина). Большое значение имеют также товарные отношения с Лаосом.
По данным переписи населения 53 этнических меньшинств, по состоянию на 1 апреля 2019 года доля бедных домохозяйств – 35,4%, доля почти бедных домохозяйств – 14,9%, доля безработицы – 1,63%, доля подготовленных работников, имеющих дипломы и сертификаты, – 13,5%, доля работников, занятых в несельскохозяйственных сферах, – 34,3%, доля работников, занимающихся управленческой работой или технической работой высшего и среднего уровней, – 5,3%, доля домохозяйств, занимающихся традиционными ремеслами, – 5,97%.
Источники данных: «Народности во Вьетнаме» (Государственное политическое издательство «Правда»), Основные характеристики 53 этнических меньшинств в 2019 г. (Комитет по делам народностей и Главное статистическое управление), Веб-сайт Комитета по делам народностей
Народность Тьыт
Народность Шанзиу
Народность Фула
Народность Хоа
