1. Историческое происхождение
Представители Эдэ долгое время жили в Центральном нагорье. Следы островного происхождения народности Эдэ нашли отражение в эпосах, народном творчестве и архитектуре. Сообщество Эдэ по сей день имеет сильные матриархальные традиции во Вьетнаме.
Другие названия: Анакеадэ, Радэ (или Рхадэ), Эдэ, Эгар, Дэ.
2. Численность населения и языки
Численность населения: По данным переписи 53 национальных меньшинств в 2019 году, народность Эдэ насчитывает 398 671 человек, в том числе 195 351 мужчина и 203 320 женщин. Доля населения, проживающего в сельской местности, – 88,9%.
Язык: Язык народности Эдэ относится к группе малайско-полинезийских языков (австронезийская языковая семья).
 |
| Фото: Тхань Дат |
3. Географическое распространение
В настоящее время основными районами проживания народности Эдэ являются провинция Даклак, юг провинции Жалай и запад провинций Фуйен, Кханьхоа.
4. Основные характеристики
Кухня: Жители народности Эдэ едят простой рис, варя его в большом глиняном или медном горшке. Пища включает соль и перец, побеги лесного бамбука, бобовые, овощи, рыбу, мясо и дичь. Алкогольные напитки приготавливаются путем добавления воды в специально подготовленную закваску. Клейкий рис используется только во время ритуалов поклонения богам. И мужчины, и женщины имеют обычай жевать бетель.
Наряды: Женщины носят длинные юбки до пят, летом носят короткие пуловеры.
Мужчины носят набедренные повязки и пуловеры. В холодное время года мужчины и женщины часто надевают плед. Украшения с бусинами, медными кольцами, браслетами носят на шее, руках и ногах. Головной убор – шарф и шапка.
Жилье: Традиционный дом народности Эдэ представляет собой длинный дом на сваях, построенный в форме лодки. Внутреннее пространство разделено на две вертикальные части. Первая часть называется Гах и является одновременно гостиной и общественным местом для всей матриархальной семьи. Вторая часть, называемая Ок, предназначена для семейных пар, живущих в каждой комнате с бамбуковой перегородкой.
 |
| Фото: Тхань Дат |
Праздники: Жители народности Эдэ празднуют Новый год в январе (декабрь по лунному календарю), когда собран урожай (не в определенный день, а в зависимости от традиций каждой деревни). После того, как отмечают новый сезон риса, жители Эдэ отмечают небывалый урожай. Это самый большой праздник народности Эдэ, обеспеченные семьи приносят в жертву буйволов и коров богу риса, другие – свиней и кур.
Самыми большими божествами являются создатели Аэдиэ и Аэду, затем бог земли, бог риса и другие боги. Распространена концепция анимизма. Сельскохозяйственные боги считаются благословенными. Гром, молния, грозы, наводнения и призраки считаются злыми богами. Ритуалы проводят всю жизнь. Жители деревни уважают тех, кто может организовать многие ритуалы, и особенно тех, кто приносит в жертву множество буйволов, коров и ценного чая.
Общественные отношения: Доминирующими отношениями в социальной структуре Эдэ является матрилинейная семья, в которой поднимается роль женщины, наследницы семьи, рода матери. Во главе каждой деревни стоит человек, называемый владельцем станции Попинка, который руководит всей деятельностью сообщества от имени своей жены.
 |
| Свадебные подарки от семьи невесты. |
Свадьба: Женщина проявляет инициативу в браке, благодаря сватовству и «выходит замуж». Когда один из партнеров умирает, семья и клан умершего должны иметь замену в соответствии с обычаем «продолжения рода», чтобы живой партнер никогда не был одинок.
Похороны: Когда кто-то умирает, необходимо провести родословную. Людей, которые умирают от старости и болезней, часто хоронят дома, а затем отвозят на кладбище для захоронения. В прошлом существовал обычай, согласно которому, когда близкие родственники умирали за короткое время друг от друга, то их хоронили в одной могиле. Поскольку жители Эдэ верят, что потусторонний мир является реинкарнацией нынешнего мира, умершие также получают общие активы, и им поклоняются в погребальном сооружении. Церемония закладки фундамента погребального дома проходит как большой праздник.
Культурно-художественная жизнь: Существует очень привлекательная форма повествования о кхане. В литературном отношении кхан – древний эпос. С точки зрения исполнения это тип чтения, сопровождающийся некоторыми движениями для передачи эмоций. Что касается народных песен, то есть совместное пение, пение викторин... Среди музыкальных инструментов Эдэ популярны гонги.
Помимо гонгов, есть музыкальные инструменты, сделанные из бамбука, сушеных тыквенных оболочек, как и у других этнических меньшинств в Чыонгшон, Центральном нагорье.
 |
| Мастер изготавливает музыкальный инструмент из сушеных тыквенных оболочек. |
5. Экономические условия
Жители Эдэ в основном выращивают горный рис в соответствии с режимом севооборота.
Домашний скот – это свиньи и буйволы, а домашняя дичь – куры, но их разводят в основном для религиозных целей. Популярные домашние ремесла включают плетение из бамбука и ротанга предметов домашнего обихода, выращивание хлопка и ткачество. Раньше торговые сделки осуществлялись по бартеру.
Источники данных: Комитет по делам народностей, книга «Народности во Вьетнаме»
Народность Шила
Народность Патхен
